10

ЗАП. РУССК. ЛИТЕР. КОНЦА хук— ПЕР. ПОЛ. хут В.

го, новоявленнаго священномученива, запрещень и не благословенъ,

мучительски на престоль наскочилъ, т%хъ встЬхъ, отъ него раз-

личными муками, во церквахъ, на амвоны вошедше, вляти повейваеть

(тавовымъ въ ризы оболченвымъ звтремъ) и отъ хри-

части отлучати мучениковъ тщатся, что все, въ день нели-

цемынаго праведнаго суда Христова, на главы ихъ обратится. И

инщихъ же злыхъ, еже слышахъ .и видЫъ, на Ц'Ьлую книгу не испи-

саль быхъ. Мню, иже чело“въ бы сего зла челойвомъ не вымогт,

сотворити, во самъ дьяводъ, рыскающе и явь левъ, прелю-

тЬйше на народъ разкњшевъ узе будуще отъ темницы

своея и пущенный на ЯЗЫЕОВЪ, имгВя ярость Beni:o. 3Mit

(на поляхъ: Драконъ. Зри во Апокалипси прилежне и прировнай

тое пророчество нын'Ьшняго В'ђка бестЬдамъ) онъ и“юще

брань со святыми, и възвышающе опашъ (на полахъ: хоботъ сиречь)

свой на высоту, низлагающе съ небеси третину зйздъ небесныхъ, то

есть челойковъ нарочитыхъ и властелей въ высовихъ

догматехъ и въ жительств•ь священножномъ. Посл%ди же разслабив-

шихся, и славу Mipa сего возлюбившихъ, и волею своею подъ его

власть покорившихся низложилъ на землю (на поляхъ: земными вещь-

ми оплелъ), то есть въ волю его живыхъ уловилъ и дМствуеть уже

ими елико хощеть, яко сосуды своими, Богу попущающему цо неиз-

реченнымъ судьбамъ его, а избранныхъ своихъ Боо, до вонца пре-

терп'Ьвшихъ, 8д'ь искушающе, ава злато въ горнигВ. Адъ же вся

йдахъ и слышахъ, и быхъ объять и стиснаемъ отовсюду

YHHHieMb, и свыающе ть нестерпимые предреченные бТды, яво моль,

сердце мое. Помянух же и обращахи въ сворбехъ во Господу моему,

со тяжкими, и со едезами, просяще помощи и gacTyrueHig,

да отовратитљ гнђвъ свой и да не презритъ потребитися,

и ут±шающи ми ся въ внижныхъ д'Ьдехъ, и разумы высочай-

шихъ древнихъ мужей прохождахъ. Прочитахъ, разсмотряхъ фи-

1), и обучахся и навыкахъ еттичесвихъ 2). Часто жъ обращахся

и прочитахъ сродные мои священные ими же праотцы мон

были по воспитаны. И случило ми и, часто ввивающему въ

нихъ, вспаматати о преподобномъ Мавсим'Ь, новоиъ испов±дниву;

1) Физика есть книга Аристотельсвая, воя въ сел замыкаеп прирожеп-

ную, або естественную и есть зен премудра.

2) Такт, же и этти*а, десять книгъ Аристотельскихъ, кои научаютъ на-

.тепшеИ филог.офји, спречь обычае и челомческоиу роду наипаче

зЮо потребнћйша.