8

ЗАП. .РУССЕ. ЛИТЕР. концА ХИ— ПЕР. ПОЛ. хун В.

сотворить, и праведнива гртшнивомъ учинять, и изм%ннивомъ наре-

вуть, по ихъ обыкновенному слову; не токмо того безъ суда чж-

дають и вони прерють, но и до трехъ повол%нт, отъ отца и отъ

матери по роду влевоиыхъ, осуддають и казнап, и всердно погуб-

ляють, не товмо единовоМнныхъ, но аще и знаемъ быль, и суЙдъ,

и мало во дружб причастенъ, иже вь Hegaupezie и безчисленные

зла, гн'ђвъ непримирительный и вровопроли'йе проивводдть на непо-

винныхъ"огь повейваеть не витии ни небомъ, ни веиею, ни

иными влятвами, но довольствовати во Арности: еже ей-ей,

еже ни•ни. Ласватели сойтуюгъ, врестъ честный полова албо Евн-

и, написавши испойдь, со твердынь 06'hIIl8HieMb и со прокли-

HBHieMb (Оевоваютъ мучителю работами, и Йчною неволею принуж-

дають оваавныхь, и оплетають неволителне aexB0YMie ихъ. Борь гда-

годеть, научающе совершенн±йшей любви, душу ва други попгати,

а ливатеди сойтуютт при присеве _оваяннымъ не знатись не токмо

со други и ближними, но и самыхъ родителей, и и сестеръ

отрицатись, но мучитељсвую свверную тайну хранить и во

Еемъ, ПУТИВЪ сов%сти и Бога, волю его исполнять. Борь повей-

ваеть враговъ любити и гонащихъ благословит, иодиствуюпшмъ

не отощевати; а дасватеди сойтують при присм друговъ ненави-

д%ти, неповинныхъ обихьти и грабити, добрхогствующихъ и душу

за цара и за общую вещь (на поляхъ: за посподитую ртчь) полагаю-

1.џхъ, заволати, аво агнецовъ, и рличными смертми растерзан,

не пиачвии (на поляхь: вать) таковые диствующе, но самимъ руви

врвавити и рЫти челойвовъ по составомъ. На тавовыхъ вс%хъ и

пресввернНшихъ дыхъ присегати повейвають, и страшнымъ

ввиетемъ Христа нашего тавовые утверждать и печатйють сице-

вне претягчаНе и Мремъ неподобные д%ла; а что глаголю ввђремъ?

а ни самымъ демономъ. Бо и Оси Исовъ Мять, злости ихъ

на челов%чесвомъ ров ишолнають. Тавовы добры думы (на поляхъ.

еовђты або рады) дасватедей отворящему цареви уши имъ! Удобн%й-

ше сираца бвумному нтвоему печатати златымъ перстенемъ, нвели

печатью Христа нашего таковые npecBBepHEmie печатнти. Чтожъ

по сихъ? и во явопе пребытви производятся Ц)В'Ьты ласкателей (на

поляхъ: по ихъ сову мосвовсвому, мандовъ, або потавовнивовъ, а

ту обывли ихъ нарицати похлМники), и ихъ царь что

получаеть, и явово отъ Бога Умиленное и жало-

стное во Егда наши малые остатечные отечества разори и

овне соб± побралъ, овые варваромъ подавлъ; тогда Борь восворе нв

въсттъ и не обинувса воздаеть (аще во