ЗАП.-р»тв. лити. вовца ХУ1—НВВ. под. хун в.

129

zuiBiD, пропойди этихъ первыхъ звиадно-русевихъ приов"щивовь,

о с лове зепны1 винотрадъ полиап хюбииую часть Господню въ попра-

Bie дии, доброродныи трона шадость свою схђвии, тико квасныи и mnkiz

парики въ кум части иоея_ зостив. Ире то я, cia зрящи, zaNHieIb разжа-

•Лхея, и сердцео поболхъ, и ревностью поревновал, о иое1,

рода моего ростового, Е съ оными дШатехми древними заровво понесохъ варь

девеввы*, працуючи окон збавеня душъ дюдскихъ: подъялеиъ ин о б о л з-

ви и тру д ы, крыв а выи поты, тылко единъ Богъ вуль (которш таИваа

серия испытуеть), и ведикт ЕOШТЬ на тавъ трудное и преважное дио, которое

побудпо автора. Н • щ о иное, ты "0 милость бхижвего и збавеаа

»дское, подвив е и я на то: ибо око вое видвло, въ ров иоемъ, мно-

го таковых ъ человвковъ, обопь станувъ, такъ к духовныхъ,

къторыи удадися за чувиии науками и разными постидяии,

противныхъ церкви ВожеИ, за apiaHckIMH, иону рскиии в .валвев-

'c Е ими; и яко иуха, на надости меда, такъ в они, на вриестныхъ и cnaceHiD

шкодлвыхъ, утопал и ядоп горести смертоносной душъ своихъ и 'ЮДСЕИХЪ

забивал. то, я ревностью поревновахъ по 6paTia моей и уиыспдеиъ 30-

брати ваза н я, з ичогихъ писав Н божественных ъ: въ первыхъ

з Ева в гедП lc. Христовы, Сына Bozia, и отъ святых ъ богов дов-

цевъ, вседевсвихъ учит е ле И, наипаче же отъ бесы ъ евангедь-

свих ъ и апостоаьскихъ; и яко трудошбваа пчела, съ цвжовъ разумяаго

раю, събирахъ духовную сладость и съставихъ книгу cim учител-

в у ю, съ ветвнвып догматы 0nr•oqecTia нашего, святыа• Выточныа и апостол-

Bkia церкви. И не просто лап, па cie трудное. выше сны иое\, дерзнухъ:

ио въ первыхъ сово Господа иоето 1. Христа добуди мя, абымъ тианту его,

. ивВ недоомннт ув•ревного, не вакопавъ въ темную вешаю вендоиосп, безъ

прибытку и бел повитку бппихъ иоихъ; а кь тому, человћцы HtR0topi1

заявитни и разуивыи, подвигоша на cie дио святое и честное. Наииаче

п равгорвся во ивв огнь трудол"а, вгдымъ npiarb 6xarocI0Beaie отъ свят“-

охъ четнрохъ naniapxon... За n0BeBHieEb и 6xawc,X0BeHieIb старшихъ, умыв-

пл кипу изобрппи дЫомъ друкаревииъ, для розииовенн науки збавен-

пой... Ибо винца, евп не обр%жется новел и не покопается, тогда въ запу-

BBHie будиъ, ивы“де TPbHie въ не“, яво на и въ дичину въвы1дуть

Травл ея: тап и душа чиовВчесвп, кътораа называется виноградоп Во-

Bi“b, есл же не будетъ очищена, вдовоиъ Христова yqeHia, и яко новел

н Арвветлна и не высота гордого поиыиа, и аще ве покопается

60r01Y10BHHTb E0“eHieIb, тогда тавоваа душа вавус%еп"... (Строе в ъ, Опив.

•впп гр. Толстого, стр. 145—148). Въ другаго экзеиплнра автръ

упопваеп о NBBHiTb, воторыа воздвиглись на него ва •его книгу; объ-

иевяя причину noaHeeeBia своей вним Ирнн% Вишвевецвой,— авторъ,

обращаясь век, товоритљ: „Дарова тел Господь Вогь вашъ Ic. Христоеъ

пговнИ раввъ, осв%ченый зарею Духа святаго, на упатрованк peqi1 60zeei

17