116

сабђу,

; ха{Јђ баоб

Ебу [арбу &7.06—

убу [LEY ТО 03

•qu;av: 7.av E7.paratouro

Т: езои

УИУ Ы a6{h;, бло

тоб E[fWOY лае-

бло хоб бщ,ЗЙои. га-

Ь [•пзоб; би-

хоб ее; Гаже-

тоб гаражиху.об, аи-

Обо; о трои; хф

аи:ои, ои:ш;

U.3tEi; :б'/

' [орђауз{оу [Ко-

IIVE6}1Q 6'. -W6; абхои;, о;

7.ас

оплои о лад;

7.3

тар та лака

Г,бра 7.а(

орб 7.ађ таоб,

тоб Патро;, ДЕ

тоб ' Лт{ои Пуа5:љато; 6tatp06-

:1EVa, 7.аОбЛЕР •аб-п лог.). б-ку, 17.06-

ёу;ртобуто;

7.at Беаероиу-

•пОЬ-, хоб:о

—:qy TL6Y, CTlV

66?7.а Ь 01—

заирђ; E7.Eiyo;

Отраир(ој'/ E7.Eiva

7.5.у:а о•.а •,'.ai

т,рбу t'() ха;. 'Iodyvn;

о ё7. лоб

аитоб

7_зрло;.

в<зкъ оный самъ въ себ'Ь

ио сказавшимъ *) такъ 60го-

словамъ, принимаетъ всю полноту

Божества (Кол. 11, 9), вс'ь бого-

ПРИЛИЧНЫЯ Духа, для

насъ однородиыхъ. съ нимъ и

сродныхъ, кань • сказано выше.

Ибо кака непослушљгпел[б одною

челозљка, ГОВОРИТЬ снова великт

Павель 'l”bMb 56.е Римлянамъ,

сдљлались мнойе грп,ашнылш,

пгакг, и однош

сД1ьлаюпгся празеДными .иноНе

(Рим. У, 19). И посему, согласно

онымъ , божественнызљ предсказа-

всесвятый Духъ сперва

снисходить на Д'Ьву,

богоири-

лично даруя eii благодать освя-

и очищая и просв'ђщал

душу и Т'Ьло для неизре-

ченнаго онаго lIl)ieMa и

Христова. Потомъ, сод'ЬЙствовалъ

Сыну

**) въ СОЗИДМЙИ

воспринятой плоти, кань самъ и

и съ

кимъ образомъ исполнивши вс'Ьми

Своими благодатными дарованПлш

обоженную уже Слова

плоть оную, каль l['bItoe вмФ,сти-

лище, по богослововъ,

богопрплично направлялъ ее отъ

Себя, лакъ плоть Бога Слова.

Посему и с:1ЫШИШЬ въ

ныхъ въ одномъ

,whCT'h.• ЛТ.шДенеи,7, тсе возра-

• ) Сравни З ато у ста на носа.

кь Колос. бесвду шестую.

“ ) Д ам а с к и н а Точное изд. В1;-