— 42 —

градомъ Ходатавцео всего iptl Возвед окрнтъ очи твои и виждь,

се npiuoma re6t вовыя чада отъ запада и е*вера иорв и

востока подъ вровъ пой просвмить свой уп и сердце, Мы по-

томъ ееИ св*ь раепростравип и на востовв и ва запад•в и на се

верз и на и, одушвляясь благодатною идежда»,

благослови Господа, посвтвшаго тебя Своею MuocTiol

« и ты, добрый паотнр» втада Христова,

тельно± и мудросб коего устрояется ciR обитедм Господь, ни-

споепвнй тебв сиу кь ytnoeHiD, да ниепослеть n6t силу и кь

еохран± овоИ; да руководствуетъ Betxb васъ тюк, добри ва-

стырю, опытни мудрость на семь новомъ поприщв.

«Что сказать миз въ 03EaMeH0BaHia торжества сего прет вши,

любител благочестивой мудрости, навь своего поев—

въ день, толико для васъ вожделеввыИ? Возбуждать ли въ

вашемъ въ справедливой благодарности твхъ, на кото—

рнхъ шп возвеличена милость Благочестив%йшаго Государя? Но

обовь въ Отцу Отечества оскорбилась бн, еслибъ мы подумал,

что ем вужво предписать закокь или представить y6tTBii. Она

царствуетъ въ сердпахъ Bctxb втрвыхъ сыновь Отечества, и сама

преваетъ и исполняеть законъ благодарности кь Монарху—блго•

Отелю, 01'peueHieMb исполнять священную волю его веврестаннымъ

вмзстЁ съ вовнхъ благословевт на дни и

Благословеннаго. Изъяснять ли пользу новаго учебнаго обра-

о коего въ сет и%ств привосимъ

Госводу uoaeHiB? Ватт, достопочтенные посмитеди, изввство, что

нашего Отечества началось

духовнаго, и что въ времени въ обителяхъ духовваго

образовались свособныя ве толКо для

Церкви, во и Отечеству. Но вамъ и то, съ накими со-

пряжено было трудностями 06pa30BaBie духоввато юношества. Мао-

rie ювоши съ чшвми способностями оставались безъ 06pa30BaHiH,