— зо —

роны, Въ разсказ± о въ Апо-

стољскихъ находятся слова, сказанньш Спасителемъ предъ воз-

HeceHieMb апостоламъ, въ которыхъ опь опредКти.ть ихъ апостольскую д%я-

тельность: «Но вы примете силу, когда сойдеть на васъ Духъ Святы); и

будете Мнљ свидљтеляяи Вб 1ерусалижљ и во всей 1уДељ, и Cuapiu, и

даже До кви земли». ЗатВмъ: «И когда они смотрюи на небо во все время

Его, вдру1љ два бЬые мужа въ б“Ьхыхъ одеждахъ предстии

и сказал: Мужи что вы стоите и смотрите на небо? Сей

1исусъ, отъ васъ на небо, такимъ же образомъ, какъ

вы видите Его восходящимъ на небо». Еванге.йя

вередаеть всеЬ подробности воиросъ состоить

лишь вытомъ, какимъ образомъ передаеть она художественно Факть уста-

церкви. Фигуры MapiH, апостоловъ Петра и Павла, которыя по-

стоянно представляють центральную группу, служать ком-

и съ этой стороны. церкви въ женской ФИ-

гуры—оранты изв±стно намъ уже изъ катакомбной живописи;—въ ц. св.

Сабины въ Рим%, въ мозаикахъ ея, находимъ церквей въ

женскихъ Фигуръ съ надписями: «ecclesia ех gentibus» н «ех circumcisione»,

изъ которыхъ первая была посвящена Павлу, вторая—Петру (Посл. Павла

Гиатамъ II, З). Петръи Паве.љизображены надъ этими Фигурами. Въ ц. S.

Maria Maggiore 1) Мемъ женскихъ Фигуръ также со

церквей, сидящихъ на престо.т% по сторонамъ Христа въ сцен•Ь

волхвовъ. Кирилл въ своемъ ао въ

дух±о сопоставляеть церковь изъ язычниковъ съ деввой Сепфорой; а въ

Гћарир± уподобляеть синагогЬ, а Рахиль церкви изъ

язычниковъ 2). Женская Фигура оранты въ сценахъ впосхВд-

есть Богоматерь 3), конкретный образб церкви на землљ: отсюда п ея

покровительницы п заступницы церкви. Въ такомъ своемъ

Богоматерь всегда сопровождается апостоловъ Петра п

Павла, представителей двухъ церкви: изъ язычниковъ и

1удеевъ, которые в±нчають ее, какъ напримЫъ на упомянутомъ изобра-

дверей ц. св. Сабины, ил просто окружають. Этоть

придатокъ въ историческую тему сцены и уясняеть наиъ слова

Христа, обращенныя кь ученикамъ: «п будете свихВтеляии... даже до

1) Fleury. MEvangile, t. 1, tav. XXI.

2) св. Отцовъ. Изд. Юев. Дух. Акад. за 1877 г., соч. Кирилла Алекс. VI кн.

Си. Migne, Patrol. Т. 68, стр. 259.

3) На это указывають надписи. См. да*е подробный разборъ образа Богородицы

абсиды нашего собора. (VII).