— 42 —

кой надъ образомъ Пречистой ДКвы нашего собора, по буквальному

гречн«аго текста, отнесена кь Надпись уподобляеть ее небесному

rpav , изъ котораго исшелъ Христосъ на cnaceHie Mipy, и читается такъ: &tbG

abrfk xai т'&ћш$ђСЕтак; аЬтћ xai т. е.:

Богь посред± Ея (его) и не подвижется; поможетљ Ей (ему) Борь день и

день. Въ этой надписи устанавливается постоянное Бога посреди

Ея, какъ земной церкви, и выражается непрестанная помощь членамъ церкви,

заступницей которыхъ она является. Ботродица изображена на золотомъ

ФОКЬ. Лиловаго пурпура пышно спадаеть съ плечъ; изсиня лило-

вая стола подпоясана и дробится на множество складокъ. Одежды эти мы

ввдимъ на Богородвц% очень рано: такъ од%та она уже на дверяхъ ц. св.

Сабины. отцвеЬченъ золотомъ, отороченъ зодотой тесьмой в бахро-

мой; на че.Њ и на плечахъ три 6•Влыхъ креста, на поручахъ по зоптому

кресту. Украшенныя крестами одежды Богородицы находимъ довольно

поздно: Богородица въ ц. св. въ Рий им±еть украшен-

ный однимъ крестомъ; образъ въ капе.\.тЬ Хризолога Х ст.,

однако, не ии±еть вовсе крстовъ; на барельеф± ц. Santa Maria in Porto

Богородицы украшень крестами на челт, на персяхъ и по бордюру

его. Такое pa3M'hu(eHie крестовъ находимъ и на одежд± барельефа ц. св.

Марка въ 1) и на вс±хъ монетахъ съ H306pueHieMb Богородицы-

Оранты. Изъ за краснаго пояса хитона св±шивается бЬый плать съ кре-

стомъ, расшитый и украшенный красной бахромой. Плать этотъ (sudariola,

Лёмтау), у древнихъ мя cTHpa.HiH пота, всегда вм•юи при

ce6i знатныя дамы, и Божья Матерь въ абсид± собора Монреале, представ-

ленная какъ царица небесная съ младенцемъ на рукахъ, посреди Арханге-

ловъ, держить такой же платокъ, сл±довательно, просто

черту быта 2). На ногахъ Богородицы красные сапожки, усвоенные ей,

какъ царишь, по принятому въ обычаю, дозволявшему 60-

гатой красной обуви лицамъ царскаго на кото-

ромъ стоить Богородица (TXQVWV), есть черта благоговыя:

его обра.зъ уединяется и возвышается надъ остальными

Мразами.

Какъ о лик% Христа, такъ и о ликт Богородицы мы не им%емъ древ-

нихъ Блаженный Августинъ (353—430) говоритљ, что ему не-

изв±стно, каково было лицо Пресвятой Д'Ьвы 8). Изъ словъ блаженнаго

1) См. рис. въ изд. Ferd. 0ngania, табл. 16.

2) Duomo di Monreale, tav. 14 — D.

3) De Trinitate. VIII, с. У, 420.