— 28 —

силачами — рельефныя Пары макаръ, надъ мака-

рами — двое нага и надъ ними — гаруда. На лицевой стюрожВ

трона исполнено Джамби'ы (бога богатства). Го-

зовныя его — пять верхушекъ, исполнены такъ ис-

кусно, какъ будто ови не схьавы мастерами, а сами

собою. И это теперь сдьалось предметомъ

Такимъ Шразомъ въ Teqeaie трехь работио около трх-

сотъ чело“къ— мастеровъ, надсмотрщиковъ и артели рабочихъ,

сердца которыхъ бьии удовлетворены гегеномъ жалованьемъ и

раздачами за ихъ понесенные труды.

Въ году же.Њза и собаки (1790) и въ [пропущены

дуны и число дня] храмъ со статуей быль впожЬ законченъ.

Сь властелиномъ живописи, иконописцемъ изъ Нанра

глав•Ь, иконописцы исполнял ст%нную уснись — картину

«чудеснаго (Будды), на алтарной (стверной) стЬтЬ:

верховнаго Владыко (т. е. 2-го гегева) и безчи-

сленвыя вдамовъ9) и защитниковъ 8). Въ при-

писа.ли они четырех; царей 4), колесо жиэниЬ) въ пять

частей, колесо защиты 6) отъ огня и проч. Такъ какъ верховный

1) 333 • — въ среднеиъ Аидо въ верховьях•ь р. Мачу.

2) — ieta, TBHTpifckia божества, какъ-то: Guhygamaja, Са-

krasawvara, Bhairava и пр.; кроив того значить вообще божество•покро-

ввтель.

з) — dharmarakea.

4) — 1) — Virii4haka (царь востока),

2) — Dhrtarietra (царь юга), З) — Vir6pikaa (царь

запив) и 4) — Vaiqravapa (царь с%вера).

5) — а.иегорическое жизни.

6) — меча съ огненными языками. Мечъ

держится на лотос•Ь сни моря.