— 33 —

ставомъ производии neqaTaHie. Кромв этой основной группы

бьип еще дарани, нисанныя золотомъ, серебромъ, киноварью и

чернилами, также какъ слова произ-

носимыхъ въ конщЬ ка;кдой дарани, предназначенной ко вложенЈю

въ ту или другую часть статуи. Кром•Ь того, какъ показано ниже,

исподненныя золугомъ и серебрмъ и вклады-

ваемыя дарани сд±ланы въ натуральной чистой [т. е. безъ вся-

кихъ ошибокъ, отъ правиль и помаркъ] и подверг-

нуты необходимымъ Въ двухъ хЬть [упо-

мянутый лама] въ качеств% личнаго одЬялъ пи-

щей и питьемъ около тридцати иконописцевъ, переписчиковъ и

прочихъ учениковъ, честныхъ испознителей д•Ьп.

Его были непостижимы для простого ума. Онъ

вел±.тъ всьть работающимъ не развлекаться въ дня бе-

сЬдой и nyc•rocX0BieMb, а в.м•Ьсто того производить работы, без-

прерывно читая для учителя (гегена) оду БЬой

Tavk и слова: «от tire tuU6re ture! Да здравствуеть верховный

Говчогь Жигмедъ-ванбо (2-й гегенъ) и особы, ревни-

теи рели1Ји десяти странъ св'Ьта, и да распространятся ихъ

въ десяти странахъ cybTa—svihi!» И вст, руководствуясь этимъ

Yka3aHieMb, работал чистымъ помысломъ и

ВсеЬ дарани опрыскивали благовонньпљ порошкомъ и, не на-

руши ихъ порядка, соединяли ихъ въ ленту и плотно свертывали

ихъ съ конца.

Каждый свертокъ обертывали шелковой тканью исключительно

лучшаго качества, займъ обматывали тщательно золотыми иди

шелковыми желтыми нитками и деЬлали пом%тки, чтобы не оши-

биться относительно начала и конца дарани. Также д±лали над-

писи — дарани. Сд%лали имъ обрядъ устра-

и соотв%тствующее По оси статуи

были вложены: четыре великил дарани 1), связныя слова поже-

1) — дарани изввстныхъ четырехъ божествъ низшей

еимвоаики (тантры).

8