— хххп

ной правды. Не касаясь встьхъ признаковъ даннаго

мы остановимъ свое лишь на церковной

жизни. Христосъ предъ своими въ предсмертной

своей молитй такъ взывалъ кь Отцу Своему: да будутб и

ciu едино (т. е. вссЬ его послыователи), якоже Ты во Мнљ и Ал

86 Тебљ. Вотъ идеаль истинной церкви Христовой! Взаимо-

въ глубокомъ этого слова, се-

бя въ личности своихъ ближнихъ —вотъ существо жизни

церковной. Истинный сынъ ея не о ce6rh живетъ, онъ жи-

ветъ въ другихъ и для другихъ; свою д'Ьятельность направ-

ляетъ кь человВчества, своимъ достоя-

HieM'I, призрЬваетъ убожество и нищету, свои силы и даро-

посвящаетъ и человгЬче-

скихъ чувствъ иди же труда челойческаго. Толь-

ко такимъ посильнымъ своей жизни кь благу

общему каждый членъ церкви приближается кь Божествен-

ному идеалу и воплощаетъ въ себ'Ь то внутреннее

о которомъ молился Христосъ Своему Отцу. Только такой

подъемъ нравственнаго и лишь подобное направ-

жизни челойчества служатъ истинной

церкви Христовой.

Народъ нашь не и“етъ, конечно, о церкви, но

онъ живетъ въ ней и не головой только, но вймъ своимъ

существомъ непосредственно. Онъ не возвысился до созна-

Hig нравственнаго ея идеала, но жалость кь 6'Ьдствующимъ,

страждущимъ, но въ горгЬ бдижнаго, но посильная

помощь нуждающимся несомйнно ему присущи. «Въ Mipb

калика-волокида, въ MiP'b калика не погине.»

CoyqacTie другъ въ друй, обуђнъ внутреннихъ

взаимная помощь, coorbHie, coyT'hrueHie въ народныхъ пла-

чахъ сказываются поразительно. То и дгвло вопить воплени-

ца: «Вы послушайте народъ да люди добрыи и да што я

скажу печальная головушка». На голосъ несчастной жены

или матери отзываются сос•Ьдки; каждая разсказываетъ свое

горе,раскрываетъ свою душу и взаимно уйшаютъ друтъ друга.