— ХИП —

Въ виду указанныхъ фактовъ становитса весьма понят-

нымъ, почему въ прежнее время

которымъ брили затылокъ, Harie выбВта.ци изъ рекрутскаго

npucyTcTBia, наије б“али по городу —

прибгали

домой. И никого это не удивляло, никто этого не осужалъ

и пе останавливал; даже и тогда казалось понытнымъ: какъ

въ самомъ д'ьд'ь, на такой радости но 6'Ьжать нагому—хотя

бы то пришлось по щЬлому городу?

Такова была нгЬвогда грознаа служба Государева! Таковы

были неправды, жестокости и мучительства — сопровождав-

страду солдацкую. Мы указали ихъ лишь въ общихъ

чертахъ, далеко не изчерпыввя всего народныхъ

плачей. Да благословится же въ родъ и родъ имя Государя

Императора Александра П, освободившаго свой народъ— и

своихъ героевъ—отъ всКъ подобныхъ тягостей воинскаго

быта и отъ всей этой ужасной страды солдацкой!

Но едва ли не самая важная сторона издаваемыхъ плачей—

это сторона народно - бытовая. Мы встргЬчаемса 3Д'Ьсь съ та-

кого рода въ народной жизни, которыа нейдомы

нашей не записаны въ д%ловыхъ бумагахъ и не-

значатся въ архивныхъ актахъ.

Заглянемъ въ крестьянскую избу, гдгЬ раздавались эти

«Плачи»; раскроемъ зауЬсу семейной жизни, которая въ нихъ

отражалась и посмотримъ, какое разлагающее xbtcTBie про-

изводила з$сь стараа рекрутская система.

Древне-русская семья сновалась на историческомъ преда-

и отличалась необыкновенною своего строя•

Въ с±верномъ кршЬ—это была семейная община, которая

своей доходила до того, что безъ

церковныхъ законовъ родства, 6HBmie зхћсь женихи могли

брать себгЬ нейстъ у себя дома. Еще живы и теперь ста-

рики, которые помнятъ, что нВкоторые дома въ ЗаонежыЬ

состояли изъ 40 и 50 душъ.

быть им%лъ общежительный

характеръ и глава дома называли потому «наётоятелем