302

СЛОВО, RAR'b п•с.нь, поцовнАЯ ВОЯНОВОИ.

Всеволодъ и Игоревичъ—это князья «шлоДые». Гранью раз-

Паяющею эти эпохи служить Мономахъ: онъ замыкаеть

собою рядъ первыхъ князей, надъ которыми растекались

Бояна, во отъ него же начинается повзсть «по былинамъ сего вре-

нени». Свит“ этихъ двухъ эпохъ подобное Бояновскому, проходить

чрезъ все «Сјово» отъ начап до конца. Говорить ли авторъ о ро-

ковыхъ и отчаянвыхъ битвахъ Игоря, онъ вводить въ эту картину и

о томъ, какъ было въ ты рати, и въ ты поли, при

усобицахъ, п%тыхъ Бояномъ. Обращается аи затЁмъ на Западъ Руси

кь славному н%когда Полоцкому княжеству, онъ и зд%сь усобицы

своего времени связываетљ съ усобицами времени .стараго и рядомъ

съ Цжязвъ, княземъ нын%шнимъ, годины Святославой, изобра-

жаеп Всеслава, князя прежнихъ временъ. Вьцвигая самого Свято--

слава, какъ носителя идеи еДиной земли Русской во время похода

х Йчева, при вызванныхъ этимъ шоходомъ, съ

вспоминаетъ и Владииј а Мономаха, который держалъ

знамя этой удеи на тВхъ ж горахъ въ годину первую,

при первыхъ князьяхъ пћтыхъ Бояномъ.

При этомъ, авторъ какъ будто ничего не знаетъ, что бьио до

Ярослава: дл него, какъ и для Бояна, дале за Ярославомъ слдують

прямо цЬаыя Btza называемыя Трояновыми, уже властвуютъ сти-

Свивай бое Аремя съ 566*ойЉоява, онъ даетъ вввст1;

антить, что изображаетъ эту пос.Лднюо, какъ отразилась она въ

Боявовскомъ и удерживаетъ связь ев съ временами древ-

нищ. обнимавшими ц“ыя взка. Такимъ образомъ «Слово» соткано.

на основъ Бояновскаго пћсвотворчества и отражаетъ въ ееб'В форму

старой „исторической• п$сни на героической основ$.

Точно такое же Бояну представлетъ «Слово» и въ

«стиЛ» своихъ

Бояна на стћснядась въ своихъ тирчесвихъ полетать

ни м•встомт, ни временемъ. Она носилась въ пространствв цвлыхъ

в%ковъ, находя поэтическое для настоящаго вљ отдален-

номт, пропт.томт,: творчество Бояна было живо и быстро, какъ пры-