— 150 —
ЗОсь выступаетъ на сцену историческая ДИАНОСТЬ преосвятеннаго
ApceHiH тогдашняго митроподита въ PocT0Bi
въ его состондось безъ его вмома. И
вотъ, едва прибыль Каддиграфъ въ Ростовъ, въ настоятедн
спасо—нрославскаго монастыря, вакъ нашелся вынужденнымъ обра.
титься въ Синодъ съ такимъ «Прошед-
шаго 1759 года посдынихъ чисел, Вашего СвятМшества ужа-
вомъ епреоденъ я, ростовской въ спасо-яросдав-
монастырь архимандритомъ. По которому указу когда я
въ Ростовъ кь преосвященному то его преосвященство, по
причишВ Вашему СвятМшеству извгвстной говоренной въ церкви Виа
Матери (яко бы еретической) моей проповыи, опа-
сансь, какъ его преосвященство сказывалъ, дабы н въ его преосвя-
щенства невмомо какихъ ересей не всмдъ, и требуя, чтобы
я отъ показанной проповгвди пубдично отрицался, и оную за ерети-
ческую признаиъ, сначада не хотМь въ свою допустить;
однакожъ потомъ разсуждая, что помянутому Вашего СвнтМшества
указу противиться неиьзя, принуждень быдъ меня въ спасо-яроиав-
монастырь отправить по которомъ монастырј
я до сихъ порь живучи думадъ, что его преосвященство прежнее
свое Tpe60BaIlie совс.'Вмъ оставил. А сего маа 22-го числа, не выаю
по какой причинЬ еще прежнаго принуждал меня кь
той проповЫи за еретическую, и хотя я съ
его преосвященству представлядъ, что понеже двло объ оной пропо-
вЈди въ СвятМшемъ Сино$ р"шено, и отъ менн НИПЕОГ0 отрица-
Hia не требовано, то и теперь я того учинить не додженъ; однако
его преосвященство, не взирая на то, чрезъ своего Иг-
объявить приказал, что его преосвященство и8ъ
своей мена уводьнаетъ; тодько н безъ указу Вашего Свят%йшества
того содать не сим), а и жить въ зошнемъ монастырь по
его преосвященства (ибо его преосвященства
объявидъ мнь что его преосвящество не велдъ съ
собою сдужить и не велдъ кь сел Одить) кажется не безопасно.
Того ради Ваше Сватјйшество всенижайше прошу меня иди съ ми-
достивымъ респектомъ отъ ростовской уволить, иди указнымъ
Вашего Святишества noBeatHieMb въ томъ же утвердить
и милостиво защитить».
Одновременно съ этииъ въ СвятМийй Синодъ по-
ступидъ и репортъ преосвященнаго ApceHia, въ которомъ онъ ивн-
гаетъ обстоятедьства двда съ своей точки и, главное, пред-