156 —

(Epistolae et caet.), Buddaei (Theologia moralis, isag. hist.

theologia etcaet.) Dieteyici (AnaIY8isc evangeliorum dominicalium,

institutiones athecheticae), Reinchlini (Biblia hebraica), Adami

Echerzeri (Colloquium antisocinianum, systema theologica), Sa-

lomonis Gossii (Philologia sacra), Bavmeysteri (Jnstitutiones те.

taphisicae et caet.), Aegidii (Thesaurus evangelicus, thesaurus

apostolicus), Valteri (Harmonia biblica), Geynardi (Theologia),

Lactantii (Орета omnia), Epicteti (Enchiridion graecolatinum),

(PhiIosophia fundamentaIis), Р. Cunaci (0rationes)

Canti8

Ј. Bap6istae (0pera phiIosophica), Stoccii (Clavi8 linguae

sacrae), Buchneri (Epistolae), Horatii и пр. и пр.

По составу и по проиовыи архимандрита Виа-

мы можемъ заключать, что это, быль одинъ изъ чиста

православныхъ, свободно-мыслящихъ богосиововъ, рядъ которыхъ

открываетъ собою беофанъ Прокоповичъ. имущества, найден-

наго при повойномъ, вскрыты были ему сундуки,

въ спасо-ярославскомъ монастырь въ которыхъ оказа-

дось всего имущества, по 010нкЖ «на рубдь съ небольшимъ». Свя.

Синодъ постановилъ: книги продать съ публичнаго торга и

изъ вырученной суммы часть отдать въ давру за

медикаме нты, израсходованные на больнаго изъ даврской аптеки,

часть-же отдать келейнику покойнаго, Тимоеею Иванову, который

входил въ Синодъ прошенЈемъ о его за

девятиивтнюю службу при покойномъ архимандрив.

же въ спасо-яросдавскомъ монастщњ пожитки одни отдать неиму•

щей монастырской а дарчикъ и погребецъ причисдцть мона-

стырской казнв.

Теперь перейдемъ кь двухъ «сдовъ» архимандрита

представдяющихъ характерные образчики русскихъ пропо-

выей полвины прошлаго обгВ васдуживаютъ Toro, что

бы познакомиться съ ними побдиже. Мы не будемъ винить проповы-

ника ва смКый и тонь проповыи,

за поиную, иногда издишнюю непринужденность

это черты проповМи того времени, которыми щего-

дяютъ пропойдники елизаветинскаго каковы: Сл-

ченовъ, и Юшкевичъ,—и въ этомъ о. Виав•

MiPb сгВдовадъ ишь обычаю времени. Но завмъ—оригиваиьность

и бдесвъ мыслей, ихъ философски—стройное и послдоватиьнов раз-

сидд черты русскихъ нравовъ того времени,

набросанныя яркими красками, иди 06aoeHie со-