— 121 —

Кавелинъ и еще вто-то. Вы, а думаю, зам'Ьтили, читаа

Соловьева, НГЬСЕОДЬЕО систематизмъ въ пер-

вой глауЬ, TXh Р'Ьчь

идеть о родовыхъ 0THomeBiaxb. Эта РЬ-

на и нужна, производя и впечатйваа

кость отчасти полез

реЬшительн•Ье внутреннее начало древнаго быта; но т±мъ не

менеЬе этимъ производитса нейрный видь, что

быть управляли вавъ бы заран'Ье обдуманною и

постановленною системою. Эта система еще только сама вы-

рабатывалась и потому везд'Ь вылита ве въ строгихъ

очеркахъ, а въ съ другими всгЬд-

CTBie которыхъ фактъ слагалса часто иначе, нежели вавъ

можно было ожидать. На это бы и слеЬдовало обратить вни-

MaHie; но Кавелинъ

завазалъ спорь, не оставлаа своей лю-

бимой мысли о и подъ с%нью родовыхъ

другого начала, именно семейнато, которымъ раз-

лагалась и разстраивалась система цервыхъ, откуда будто бы

искдючительно выходить вотчинный харавтеръ С'Ьверныхъ

Оба противника вспылили, но спорь вовчилса

не совс%мъ удовлетворительно или, лучше свазать, быль

оставлень безъ вонца“

Ботвинь въ шисьм% своемъ въ Анненкову дополняеть из-

B'bcTie о диспутЬ Соловьева новыми „Быль дис-

путь Соловьева на доктора а писалъ воторомъ

рЫимъ противникомъ Соловьева оказался

самымъ сильнымъ и

Кавелинъ. Но вопросы были поставлены тавъ Р'Ьзво и ради-

вально, что Шевыревъ в“шался въ спорь и превратилъ его,

оставя каждаго при его отчетливость мысли и выво-

довь были на сторонеЬ Каведина” и). Свой спорь съ

Соловьевымъ Кавелинъ перенесъ изъ въ Современ-

ника и тамъ напечаталъ обширную вритиву на

своего друга.

„Основная мысль этой вниги"

повтствуегъ К. Н. Бе-

стужевъ-Рюминъ,—„и еа главнаа заслуга вачдючаютса въ

найдти свазь между и свазь не вн%ш-

нюю, а внутреннюю, прослћдить росп Руссввго общества и