— 129 —

тивъ автора, что у насъ не было удљловб, и что

Монголы не им%ли на насъ того вакое ииъ припи-

сываютъ. Разобравъ это Погодинъ снисходительно

зам%чаеть: „Извинимъ парадоксы молодого чело“ка; они слу-

жать намъ его силы, а прижљрное его

ручаетса, что онъ останется не долго подъ ихъ

Бес%ду съ своими ученивами Погодинъ завлючаеть та-

кими словами: „Теперь же обращусь съ поворнмшею прось-

бою въ Ввоторымъ молодымъ ученымъ, чтобъ ови съ мыс-

лями и переданными имъ ва левфхъ, обходи-

лись нђсвольво...

поделиватн%е: берите ихъ

для меня это очень npi8TH0, ибо всавая мысль, публично

сказаннаа ва есть общее; но мв•Ь досадно

бываетъ встрВчать мысли, раздьенныя ва ДЕВ, на три части,

взъ воихъ одна поносится, а другаа поступаеть во

только не 6xaronpi06p±TeHHoe. Подождите, пова а напечатаю

сполна свои Левийи и тогда дьайте съ

ними что угодно! Причина моего аснаа: мысль,

вырванная изъ ц%лой системы и изуродованная или увра-

шенная на другой ладь (даже указанное Асто изъ Вто-

писи), лишается до времени своей силы, свьести и новости.

Я укажу для на одну: о дворанства

отъ благородныхъ- пришедьцевъ. Этой мысјю я очень до-

роту: она им•Ьеть 3BaqeHie въ фой системгђ моихъ ивсй-

о Русской въ систей моихъ о

Словенахъ, вавонецъ, въ систей моего историчесваго мисти-

цизма, воторый справеџиво зайчаетъ во Кавелинъ.

Она была у мена заявлена еще въ 1833 году: пустили

ее въ ходъ, да какииъ образомъ? Сосчитавъ роды, по Бар-

хатной внигь или родословной, откуда-де сКолько вышло, и

выведя разныя „За изъ общаго

счета 163 княжеСЕИХЪ родовъ Рюриковичей и 96 родовъ,

неизбстно отвуда пришедшихъ, оказывается, что на 36 ро-

довь не пришлыхъ приходится 351 вытЬхавшихъ въ

со встхъ вонцовъ Mipa, въ томъ числгЬ изъ

9