— 424 —

два правила: не сйши, сдыешь свор%е; не сегоџя

того, что можешь отложить до завтра: рве будешь рас-

вааватьса. Но правду свазать и то, что а ети правив упо-

требидъ во зло; а вавъ доберешься до сущности, то ова-

жется, что главная причина всему: Руссваа, православная

лђнь и безпечностьИ 812).

Навонецъ, въ 1848 году Руссваа Литература обогатилась

драго$нною книгою: ФОНб-ВИЗИНб. внава Петра

Вяземсваго.

Гоголь свазалъ объ автоф: „Въ его внигЬ 6io•p4ia Фош-

Визина обнаружилось еще видн±е всТхъ даровъ, въ немъ

завлюченныхъ. Тамь слышенъ въ одно и то же время, пол-

тивъ, философъ, T0BBit о$нщивъ и вритивъ, половитељный

государственный челойвъ и даже опытный Адатель правти-

чесвой стороны жизни, совоиъ, всЬ ть качества, воторыя

долженъ завдючать въ себ историвъ въ значети

высшемъ, и еслибы тавимъ же перомъ, вавимъ начертана

Фовъ-Визина, написано было все Ека-

теривы, которое уже и теперь важетса ввмъ фантастичесвимъ

отъ обиЈа эпохи и необыкновеннаго столкно-

BeHia необыввовенныхъ дицъ и харавтеровъ, то можно сва-

зать почти навыно, что подобнаго, по достоинству, истори-

чесваго не представила бы вамъ Европа“ 3I3).

Въ въ своей внигЬ авторъ между прочить

заявлаеть: „Знаю, что объавлда о воврастгђ книги моей, под-

ее предварительному подозртьтю и Н'Ьвото-

рыхъ вритивовъ. Они рвшиди, что вниги стараго nozoNHia

нивуда не годатса, и что въ посл%днее патнадцатилНе Ли-

тература наша тавъ далеко ушла, что все долхно

быть предано иди равнодушно принято въ свВдЫю.

Но onaceHie съ этой стороны на меня нисвольво не дм-

ствуеть. МН'Ь НИЕМЬ не в%ритса, что Тетодъ л-

тературной хватедьности Карамзина и Пушкина долженъ быть

признань за младенчество, а ва

возмужалости и совершенногЖа Литературы нашей. Каюсь