— 199

мому, не въ схЬлать ни одного шага назадъ на

пути своего что прожитый возрастъ не воскресаетъ

ни для лица, ни для народа. ПодхЬ поборниковъ стар11ны

возвышаютъ свой голосъ люди совершенно противоположнаго

образа мыслей, болве въ будущее, нежели въ ми-

нувшее... Въ XVI-ro были на Руси пред-

ставители обоихъ направлент. Иначе и быть не могло, но-

тому что оба способа общественнаго преобразо-

имтютъ ворень въ тлуби}й природы чело“ческой"

x.xvr.

Въ своей на Пав-

дои, Погодинъ счелъ нужнымъ опять въ мо-.

лодымъ людямъ сказать Мсколько словъ вообще о Рус-

свой и различныхъ взглядахъ на нее. „Слова

мои“, — писалъ онъ, —

„отнюдь не будутъ относиться въ

особенности въ Павлову: пусть примутъ ихъ кь

иододые изсл'Ьдоватеди, и какъ

опыта воспользуются ими, кто кань заблаго-

разсудитъ. Ни въ какомъ народТ, Il'hTb такого отъ

формы, навь въ Русскому, ни въ какой Н'Ьтъ такого

формы, какъ въ Русской; и въ этомъ

Русская представляетъ соверјненную противополож-

ность съ Западной: тамъ господ(:твуетъ форма, и ей прино-

сатся жертвы; тамъ форма считается главнымъ усло-

BieMb гражданск.ато и челойческаго, и западные на-

роды, въ особеннос.ти, ищутъ ее безъ памяти,

отъ утра до вечера, и мучатся: сколько, наиримгъръ, однћ•ъ кон-

перемеЬнили они съ 17.89 года! Самые умные, самые

добросойстные иногда люди трудятся надъ ними, напрягаютъ

свои силы,—а Н'Ьтъ, не выходить ничего, для самихъ,

удовлетворительнаго, и пос.тЬдняя. казалось, лучшая, подвер-

гается на другой день пос,й еще ольшимъ

— и опять при-

и пересудамъ: нежели прежняя,