— 206 —

Иогодинг: Довольно! Позвольте послушному ученику, хоть

ражая вамъ, возвысить свой голосъ. ЗД'Ьсь, милостивые

под

государи, Акоторые молодые любители Русской

заключается ваша капитальная ошибка. Вы подумали, что

мь свойствомъ, какимъ бы то ни было. можно объ-

одни

лсннть всю какого бы то ни было народа. НКь.

B'hEb, народъ, государство,

сложны: они за-

чело

ключаютъ много свойствъ (этой коими условли-

кается ихъ и или, лучше:

семейность, положимъ, есть одно изъ главныхъ свойствъ

Русской и Русскаго народа, —и это

какъ вы говорите сами, замТчено было давно многими.—

есть еще и столь же коренныя свойства и отди-

но

qifT.

Сл%довательно, искать въ одномъ свойствгь причину

вА;хъ исключать коренныя про-

скать ихъ ведущая въ безпрестан-

нымъ неправильностямъ, ошибкамъ, общимъ

и частнымъ, вакъ доказано ВС'Ьхъ наукъ. Это почти

равно, ПЕТ, йкогда воздушныя Физики объ-

все

ясняли электричествомъ, или медики приписывали происхож-

ВС'Ьхъ болЬней, то одной причингЬ, то другой. Блаш-

YMHHIIIie однакоже утверждали всегда, что универсальнаго

раз

декарства нгвтъ, кань йтъ и философскаго камня. Это вань

одно 3aAnHie, а вотъ и другое: или, по

моему, семейность, есть одно изъ отличительныхъ въ

Гусской надо же прежде всего объяснить

откуда оно явилось, и въ чемъ именно проявляети?

ДахЬе—почему семейность у насъ проникла, осталась въ

такъ, а въ иначе, мехду

тт;мъ вакъ, разумгЬется, во вс'Ьхъ государствахъ на-

чалась одинаково этою семейностью; какое, напри“ръ, сход-

ство или между нашею семейностью и Шотландсвой.

Г уссвая жизнь отличается семейностью, Французская обще-

ственностью, личностью—это милостивые

удари. а не причины, концы. а не начала.

гос