— 205 —

доитедей и продолжателей, Неймана, Рейца! О вавомъ же

.xaoci вы говорите,—но не въ томъ дЈло. Прочтите

Полевого на Карамзина, и вы найдете тамъ точно

BRie же возыасы о xawh Русской до его нед'Ьпицы.

Прочтите Каченовсваго съ школою скептическою:

и вы найдете опять эти возгласы также съ

что мы стоимъ на прагЬ великихъ въ Русской

Это все только слова. Хаосъ быль нуженъ Кавелину

только для того, чтобъ эффевтйе озарить Русскую

солнцемъ родового быта, а сцена съ бродячими взглядами

нужна была, чтобъ вывити съ большою славою.

Ювелина: „Въ это время... нгЬкоторымъ молодымъ люби-

теламъ Русской •(вотъ они, вотъ они! прийт-

ствуемъ, прийтствуемъ!)...

пришла въ голову мысль взгля-

нуть на элементы Русской жизни, на кото-

рые, Ароатно, по ихъ общеизйстности и близости никто

еще не обращалъ надлежащаго и пытливато уче-

наго взгляда. Конечно, много разъ и прежде придавался

Руси эпитетъ — но что собственно значить

и чВмъ именно отличается отъ HenaTpiap-

хальнато, этого никто еще до того времени не потрудилсн

объяснить... На это H&3BaHie натолкнулись инстинк-

томъ, чутьемъ, не давая себ въ немъ яснаго отчета. Между

Амъ, если этотъ эпитетъ могъ быть придань быту цгћлаго

нч»да, характеризовать его, то уже во всякомъ овь

заслуживалъ особеннато то, что характеризуетъ.

должно заиючать въ себ 06bacHeHie встЬхъ особенностей

характеризуемаго предмета. И тавъ, не въ

шхъ ли элементахъ, которые и досей тавъ присущи намъ,

домно исвать 06bacHeHia разныхъ и въ

нашей пока необъяснимыхъ и непонятныхъ! Не въ

нихъ ли лежитъ влючъ, съ помощью котораго раскроется

внутренняя связь эпохъ и Русской

не въ нихъ ли затаенъ родникъ, изъ которато те-

куть многообразные источники нашей историчесвой жизни“?