— 193 —

безвредныя, прогулва и качели, прочее вкралось по

театральныя же зфлища часто бывають неблагоприличны, такъ

что благорасположенные люди боятся допускать д%тей вид±ть

оныя.

Что касается до ирийра Петербурга, а попавлаю преф

ломъ моего о настоащемъ предметы прехЬлы ВА-

ренной мнтЬ и обазаннымъ себн признаю свихЬтељ-

ствовать, что Москва, городь по преимуществу и прао

славный, среда Отчизны Русской, особенно требуеть oxpaHeHia

древнихъ нравственныхъ обычаевъ, сохраненныхъ въ его насе-

народъ, во дни Пасхи, ходить въ церковь

не тодьво кь но и между временами богослу-

посђщаеть храмы, цжиуеть святыню,

разсматриваеть иконы и и по симъ вни-

гамъ, писаннымъ вмтЬсго буввъ, лицами, продолжаетъ учиться

и потому получить впечатј'Ьте, когда

его въ сйтлые дни будуть манить изъ церкви въ театръ" 86).

По гтому же предмету митрополит; Филареть писалъ и

въ своему лаврскому найстнику „Требуется отъ

меня многое, но не достаеть и силы и времени. И за великое,

и за малое нужно бороться. Раскольники преувеличивають

свои а насъ требукуть все уступокъ. Въ Пе-

тербургЬ на Пасм открыть театру, требують того же въ

Москв±: надобно спорить. Въ Адомостяхъ публиковано въ

самый день Пасхи въ цирЕ'Ь: вчера писалъ спорь,

и еще не имтю отйта. Быль публикованъ концерть и пола-

галось: Достойно есть, и первый поц.љлуй, и проч., въ про-

межутохъ II'hHia показывать плащаницы, хоругви и пр. Я

• пиилъ въ генералъ-губернатору благовременно, и не получилъ

отйта. Помолитесь, чтобы Господь возбутлъ мою лгЬносгь и

подвр%пилъ мою немощь“ 87).

Въ то же самое врема уЬдный исправникт,

Константинъ Алексђевичъ обратили въ преосвя-

щенному Можайскому Савй съ жалобою на nporoiepea Мо-

жайсваго собора Серйя Соболева, но поводу сказанной имъ,

13