— 202 —

Овь говорить, что духовенство Американсвой церкви сь

гласно будеть читать симвогь безъ

filioque; но что НТСЕОЛЬКО Ать нужно, чтобы приготовить кь

нему народъ.

Ему заи%чево, что народъ Американсвой цервви, Артно,

не слишкоиъ вфпко держится своихъ церковныхъ Диъ,

тавъ навь онтЬ не очень древни, и онъ испыталъ

при o•rxh.neHiH отъ Римской церкви; но намь, кото-

рый девятьсоть Ать держити однихъ. церковныхъ православ-

ныхъ формъ, естественно держится ихъ ЕРГЬПЕО и исключишь-

но, и потому отъ него труднђе ожидать мирнаго B033vhHia на

съ имФющею иныя формы и мн'ЬнЈя, пя

бы то было при въ существенныхъ догматахъ в±ры.

Онъ признаетъ, чт Англиканская церковь есть мать Ане-

рикавсвой; и cia бодВе или менгЬе связана не

разнор±чить съ тою.

Ему сказано, что церковь им'Ьеть матерь —цер-

вовь Греческую, матерь Йско.льво строгую; такъ что, напри-

М'Ьръ, она совс±мъ не допускаетъ обливательнат на

которое церковь взираеть съ х01юш0

еще, что 1 уеческаа церковь безъ смотрить на cie,

кавъ на снисходительность цервви хота были пову-

щюизвесгь изъ сеео раздоръ между церквами. И тавъ,

длн церкви потребно и осторожность,

чтобы, миротворно дфйствуя для сестры—церквв

Америвансвой, не ослабить мирныхъ съ матерью—

Греческою.

Сказано еще: еслибы и оказалось возможнымъ просйщен-

нымъ людамъ двухъ. несостоящихъ въ церквей,

достигнуть того, чтобы въ важнНшемъ и существенномъ

были согласны, а ра.знообраје въ несущественномъ признали

не препятствующимъ особенно въ надеждгЬ объеди-

HeHiH со временемъ: масса народа, мен%е разсудительная, мо-

жеть затруднить сего можно ви$ть даже

въ времена. Апостоль Павелъ, пришедъ во Iepy-