— 203 —

быль въ съ апостольскою но въ

то ве время апостолы сказали ему, что многје десятки тысачь

Арующихъ не находдтсл въ сь нимъ, по привержен-

ности въ закону обрядовъ. Апостолы не могли привлечь ихъ,

и принуждены были снизойти въ нимъ, и равр%шили Павду

совершить обрядъ; во и это, важегсз, безъ пользы.

тысячи Арующихъ могли бы стать въ защиту Павда

шть нейрующихъ во сего не видно, и то, втроатно,

потому, что, не смотря на съ Павломъ прочихъ апо-

сгодовъ, масса Арующаго народа почитала его чуждымъ.

На иконы онъ смотрить, вавъ на картины, и осуждаеть

имъ (adoratio).

Ему сказано, что сего нттъ; а возддетса имъ благоговЫное

nogTeHie (veneratio), относащеесн въ предмету изобразенному.

При семь указано ему на Матери, най-

денное въ Римсвихъ ватакомбахъ, временъ довонстантиновыхъ,

представляющее Матерь съ молитвеннымъ B03xbHieMb

рувъ, и съ изъ персей ея наденцемъ Госпо-

домъ 1исусомъ. Такое донынТ, весьма распростра-

нено въ церкви, начини отъ древняго Новагорода.

Упомануто, что Н'ђвто изъ Англичанъ предпочтительно

одобряеть епископство безбрачное. ВмгЬсто отвы, онъ любо-

пытетвовалъ, о семь

Всфхъ вопросовъ, требующихъ разбора, неудобно было ка-

сатьи.

На вопрсъ, что подало случай возбудиться Аме-

риванской церкви въ онъ отйчалъ: переводы во-

сточныхъ литурийй и Русскаго православнаго Катитизиш,

воторый издань въ АмеривгЬ духовнымъ Адомствомъ, и значи-

тельно распространень для Втей. Почему сей Кати-

ТИ3ИСђ тамъ употребленъ?. Потому, что онъ объясняетъ Нивей-

символъ, и потому, что ясень.

привели кь сл±дующимъ

1) Открыть прямыя съ вдругь

неудобно.