— 273 —

темою для разговоре въ этого в±къ легкомысјн и

разныразными фидос*кими и

его идей только еще болте усилилось въ первые годы рево-

„Esprit des lois" быль серьезнымъ тру-

домъ Мсџ*свье. Въ годы своей жизни онъ пере-

селилса въ Парижъ, онљ сошелса со многими выдаю-

щиииса иыслителаии эпохи, но всегда держалъ себя вдали

отъ Вольтера, которому никогда не симпатизировалъ. Ихъ

всегда разхВляло слишкомъ большое pauwaie характеровъ.

Умерь онъ шестидесяти шести лж въ Парим, въ 1755

году. Разсказывають, что на вопросъ напутствовавшаго его

католичесваго патера: „Comprenez-vous combien Dieu est grand?'

Монтескье ему отйтилъ: „Је comprends, combien les hom-

mes sont petits".

Современники далеко не ум±ли щВнить всю глубину и

все его великаго TBopeHia и даже его другъ, зна-

менитый энциклопедистљ Helvetius, о которомъ мы будемъ

говорить въ своемъ м•встђ, совВтывадъ ему не иечатать его

„Esprit des lois•, доставившее ему всю его сла-

ву. 110EorhBia лучше поняли Монтескье и

воздали ему должное (*).

Рядомъ съ этими двумя писателями, стояв-

шими во тлав•ь мыслителей перваго, только что нами разо-

браннаго фазиса »тораго просв±тительной лите-

ратуры XVIII ст., стояль Ц'Ьлый радъ экономистовъ, раз-

биравшихъ, тавже подъ BJiaHieMb Ангји, вопросы государ-

ствевнаго хозяйства, и разбивавшихъ въ своихъ сочине-

HiHxb и трактатахъ гнюдствовавшую во и, особенно.

кань мы знаемъ, со временъ Кольбера.

знаменитую „меркантильную систему“. Эти эвономисты

проводили мысль,• что земля, смственность есть

выный источнивъ богатства; отсюда по-

тучиди они Ha3BaHie отъ греческаго слова

С) Полное c06paBie его иояввлШ, въ Н4СЕОЉКИХЪ

такъ, нвв%ство ивд. Auger 1816 г. въ 6 томахъ in 80, Йзд.

Lequien 1819 г., въ 8 томахъ in 80 и de Parelles 1822 г. съ коммев-

rapiaMH и въ 8 томахъ in 80.

18