ной подготовки, фшающихъ самые сложные вопросы нрав-

ственнаго и физичесваго Mipa, значительно выдьаетса по

строгой послТдовательности своихъ фи.июфскихъ

и научности своихъ uoxozeHit—Condillac.

Его можно въ строгомъ смыслеВ назвать фили:офомъ.

Вса его спокойная, нитЕИМИ внВшними за-

не пурываеная, жизнь ученаго мыслителя.

Etienne Bonnot de Condillac, аббать въ горохђ Мюро

родили въ 1715 г. въ ГрнобМ. Онъ поступилъ съ модо-

дости въ духовный орденъ, но продолжать Амь не мен%е

вниматьса сйтсвою литературою. Онъ своро сошелса съ

выдающимиса писателяии• эпохи, между прочимъ съ Дидр

и Руссо и сталь •ревностно изучать Ловка.

Одно время въ 1757 г. онъ состоялъ воспитатедеиъ ин-

фанта, герцога Пармсваго и въ этой должности наиисалъ

н%свольло педагогическихъ

Въ 1768 г. быль онъ принять во французсвую

Въ 1777 г. онъ получилъ отъ польсваго правительства пред-

.10&Hie напиить „Логику“ џя юношества.

Condillac считается во главою философской школы

(Рнсуадизма.

Онъ сначала стояль на почв•ђ Лови, но значительно

расшврялъ ее, по своихъ

Его провели въ просйтитедьной

положительную peB001\io, хота MH0Tia изъ его

иыией—ничто иное, вавъ парадоксы.

Его вапитальныа sur l'origine des connais-

sanws humainesg, поавившааса въ 1746 г. и „Trait6 des sen-

1754 г.

Основная его мысль та, что идеи происходятъ отъ

чртвенннхъ (les sens); что души суть

изйненныя чувствованјя (sensations transform6es) и потому

вса наша духовна.я хвательность есть, по MH'bHiD Кондильака,

рультатъ нашей чувственной двятельности; отсюда недадево

было до поднаго сенсуализма. Полное c06paHie его сочине-

появилось въ Парижгь въ 1798 1'. въ 23 томахъ in 80

и въ 1821—22 гг. въ 16 томахъ in 80. Умерь онъ въ 1780 г.

На ряду съ вимъ можно указать на другаго философа-

натуралиста, который задачей своей поставилъ опудгъхить

19