— 293 —

его иоровахъ, и все это потому, что самъ не им•ьеть ника-

кот объ основахъ доброВтели. Умерь La Mettrie

иъ 1751 г. въ Берлин%. Фридрихъ 11 даже написалъ ему

de La Mettrie".

Подобно тому навь La Mettrie основою и цВлью чело“-

твихт ставил чувственность, другой на-

TepiuucTb—Helvetius ставилъ егииуломъ всей человВческой

cao,T06ie и эгоизмъ.

Овь быль по характеру своему крайне тщеславенъ и во

что-бы то ни стало хотьлъ обратить на себя всеобщее вни-

цате.

Claude Adrien Helvetius родился въ 1715 г. въ Парим.

Родители его были родомъ изъ Палатината. Отецъ его быль

медикомъ. Helvetius безграничнымъ

при этомъ был весьма богать, занимая должность fermier

g6n6ral, которая ему давала до 100.000 ливровъ ежегоднаго

дохода. Онъ сталь безъ всяКой системы заниматься матема-

тихой, политическими и философскими

Овь отврыдъ у себя филос*во-литературный салонъ,

.YBgeHieMb котораго была его жена, урожденная M-lle de

Ligniville; и собирались знаменитости эпохи и

Helvetius присхушивали во ВС'Ьмъ философскимъ мыслямъ,

выдавая ихъ за свои.

Въ 1758 г. вышла его livre de l'Esprit", ко-

тораа 06paTBia на ел автора его кружка.

Между Амь книга эта не прдставляеть ничего инте-

рЕнаго•, то, что въ ней ново— не В'Ьрно, а что йрно—не ново.

Онъ, подобно, Condillac'y, силится доказать, что вся раз-

вица между человткомъ и животнымъ заключатя лишь въ

устрйств•в ихъ физичесвихъ органовъ, въ ббльшей или мень-

шей чувствительности иди ихъ. Его поло-

zeHie заключается въ томъ, что чело“къ во встхъ своихъ

руководствуется исключительно только личнымъ

—четомъ; тавииъ образомъ, онъ прямо пропойдывалъ узкую

эгоистическую Teopio личнаго блага.

Это вызвало громкое его запретили

и Сорбонна и папа и парламенть; въ 1759 г. оно было

совхено. Посв этого Helvetius началь путешествовать но

и и везхь вс$чалъ радушный npieMb.