энцивлопедистовъ, ВВЕОМЪ 0TpuaHiH и невыа, вПомъ при-

своОыхъ взывали его такъ потому, что судили

о немъ по одной ВН'Ьшности. Зло выступало наружу, Д(јро

скрывалось незамгђченнымъ.

Тавое cyueHie .не научно и одностоџ)нне.

Х УШ в±къ бшъ Авомъ кризиса въ человЬче-

свато общества, т. е. моментомъ въ жизни народовъ, вогда

ощущается вс•Ьии првть идеадовъ,

и фрмъ и когда

явлаетса потребшпь въ навыхъ. Въ эти времена

кризиса челов%чесваго pa8BHTia естественно волнуются, бро-

дать, выстуиють нарузу нвисушја чеаавьку хачеств,

n06yueHia и силы, вавъ благордныа и свжлыя,

тевъ и En3Bia и теивва; въ врена ио М-

бываео тавъ Вено епаепно, чт тодьт глубвое ист-

ричесвое ихъ рсно—ть, отхвлить и дать

въ вин аеный Зацача вур и бу-

деть с.штоать. гаавн±йшиъ образомъ въ пр-

чинъ июго хрома, въ этой невидимой сваи

съ прдъидущии Мками, тторыхъ Х УШ в%въ есть логи-

поспдетје и .рультатъ, въ опред%лети,

харвтера и ХУШ ст.И'ЬЖ

Въ одноп пь ирдъидущихъ ври

HcTopik ХУ и XVI cmNTit, т. е. времени помнагозе ври-

зиса, вакъ и въ Х УШ стойтји, а старали выасввть WHOB-

ной завонъ, до второму aBABHie,

фавтъ есть рультать предшествоввшихъ причинъ, меџенво

стфвавшвхъ иногда въ стой'йй.

Мы говорили пгда, что n0HEBBie данной

эпохи со всЈми еа и фрмами, шћми еа

заблудцетпи, и благородвми порывами, мо-

жеть быть достигнуто тольт при вниматыьномъ

пудшествоившаш pa3BkTia, в±вовъ.

Потому мы довольно лото и WTBHauoaucb ва

идей и формъ, господствовавшихъ въ TeqeHie срднихъ й-

ковъ, асн•ье поить броте умовъ, пе-

ревороть нравственный, умственный и политичесјй, воорыиъ

ознаменрвися XVI вјкъ, подъ именеиъ