zeHie и любовь другихъ мучающими стрить напитками и

другими волшебными средствами 1), в%рили въ твгь называемыхъ

вђдьмъ, которыя съ горшкомъ сала на метловипф или на хи-

вотныхъ въ обществј азычэскихъ богинь сювершали ночныл по-

леты по воздуху и по вошь своихъ повелительницъ невидимо при-

чиняли врдъ одамъ

— иди похищая у нихъ мозгь, сюрдце,

печенку, кровь и оставляя ВВМЈНЪ того сюлому 2), или из-

водя, портя ихъ разными волшебными $tTBiaMT, Менно

аельемъ, или просто пожираа людей живыми в) и т. д. Эта

пклынаа мра породила твкъ называемое вгЬдовтво, выдвв-

шее глубокую ненависть въ народ%, который преслыовалъ ви-

новницъ этого искуства нерјдко жестокою ммъю • Тайныя ис-

куства, въ томъ числћ и вјдовство, у древнихъ германцевъ, равно

к8въ и у римланъ, были тђсно связаны съ 0TpaBTHi6Mb, тагь-

что термины, YIIVl"MBIIIieca для M03HM6Hit нервыхъ и втор

т, часто совпадали или смђшивались Е).

3aHHTie этими искусствами считалось преимущест-

венно женщинъ в), но cyeybpie не исключало отсюда и иущинъ,

1) Этими же средствами, по Вестготовъ, женщины удер-

жива.ли мужей отъ пресхћдовшјя ихъ за открывшееи прел“$я-

Hie. Dahn, Westgothische Studien, стр. 235.

1) Эти богини назывались Diana п Herodias. чортъ

подарилъ за Крестителя уз часть свгЬта, и она по воль

обречена вгЬчно шататьс.я въ безпокойств1;. Hoppe-Soldan, Ges-

chichte der Hexenprocesse, т. 1, стр. 108.

3) B'bponHie въ людей заживо уЬдьмами встрТчается у

Франковъ, Ланмрдовъ и Саксовъ. Thonissen, Le droit репа],

стр. 352; 0senbr(iggen, Strafrecht der Langobarden, стр. 161;

Wilda, ib., 964.

• ) Wilda, Strafrecht, 964.

5) Wilda; ib., 965; Thonissen, Le droit pbnal de la loi Salique,

350; Dahn. Westgotische Studien, стр. 235.

6) зелья, говорить Стрингольмъ, соединяло въ себ

столько гнуснаго, что мужчины стыдились заниматься этииъ Фоиъ.

Походы викинговъ, ч. П, стр. 177.