325
Мщеимперсвимъ, а сепаратнымъ законодательствомъ, т. е. по-
,10xeRiRH отд%льныхъ сююзныхъ госудаутвъ, входащихъ въ со-
павь Германской атласно съ чђмъ завонъ говорить о
вудьтахъ существующихъ „въ государстве, а не въ .
Законодатель, допуская подобное очевидно исходилъ
изъ той мысли, что было бы пецђдесообразно игнорировать вон-
вртнн вещей, существующее въ отхђдьныхъ сююз-
ннхъ государствахъ, и, вопреки послђднему, навязывать вс%мъ
имъ однообразную формулу 0TH01neaia въ общест-
ваиъ 1)•
Вторая общаа черта правонарушент, предусматриваемыхъ
S 167, заключается въ томъ, что предмет посягательства въ
обоихъ случаахъ ве только общественное 60rouyzeHie или тоть
способъ который совершится по обрядамъ дан-
наго penBTi03Haro общегтва согласно его nonozeHi8Mb в%ры
КОЛЛОЕТИВНО—ВЪ его послђдошктелей 2), но и савральныа
что подъ нимъ разум%ются не только культы, признанные законом,
но и Takie, публичное которыхъ допущено
вонь, такъ-что ихъ юридическое фактически при-
знается посл%днимъ; Mayer, Das Ungarische Strafgesetzbuch, Wien,
1878 г., 220. Кодексъ штата Нью-1орка, въ силу въ
1882 г., охраняеть неприкосновенность свободы вдЬхъ
вообще непресхЬдуемыхъ культовъ; Strafgesetzbuch des Staates New-
lork, SS 273, 274, ср. S 448; см. Zeitschrift von Liszt, Band. IY,
1884 г. Англјйское право, признавая господствующею Англикан-
скую церковь, обезпечиваетъ свободу безпрепятственнаго отправле-
вуЬмъ вообще допускаемымъ культамъ. Полицей-
ское право, 1876, П, 65; см. также Harris, Principles, стр. 72.
1) Meves, Gerichtsaal, 536; Villnow, Gerichtsaal, 582; Орреп-
hoff, Strafgesetzbuch, прим. З кь S 167.
2) Центральнымъ пунктомъ такого у католической
церкви является жертва, приносимая священникомъ, у
евангелической—проповЬдь, произносимая насторомъ; однако составь
богослуже}йя этими не исчерпывается, оно обнимаеть и
вЬрующихъ, начиная съ п•ђснойкйй, какъ которыя
иужать подготовительными, посредствующими актами кь важни-
шимъ исполняемымъ служителями алтаря. Meves, бе-
richtsaal, 357; 0ppenhoff, Strafgesetzbuch, прим. 2 кь S 167.