ЦРИДО8ЕИ1Я КЬ ТРЕТЬЕЙ (1649—1650 ГГ.)

x.xxv

сово воврещи в ТивТрь рТву; и, сложи персты по мТсто

бысљ земля по прежнему. Писано в Втописце

и в книге о вгЬре помянуто, листь 240

Еще же и гречаномъ, слабымъ и безумнымъ похотолюбцемъ,

предалъ ворь безимянной под(ь)яконикъ, ему же имени wbCTb, напи-

саль имъ креститися тремя же персты, о ней же свихьтедствует Io-

аннъ Б(о)гословъ во Апокалепсисе глав. 51: 3В'Ьрь и лживый

сиртЬчь а ц(а)рь лукавый,

а лживый пр(о)ровъ—учитель лукавый. Скверны три персты, а

пять перстовъ. Слогомъ рещи печать антихристова стала на главе и

на перйхъ и плечахъ, и у запгЬчатлђвшагоса бываетъ умъ темень и

мраченъ и не разу“ваетъ таковый истинны.

Книга Кормчая, глав. 49: иже вто не вр(е)стится двема персты,

явоже и Хр(и)стосъ, да будетъ проклять. Что же здгь знаменуегъ еже—

явоже и Хр(и)стосъ? Явоже от двою естествъ, от и ч(е)-

едина ипостась. ВидгЬ.лъ ли еси: аще вто не вр(е)стится

двема персты, како соборная i ап(о)ст(о)дьсваа проклинаетъ

таковыхъ и в%чней анаееме подлагаеть, яко явьственныхъ еретиковъ,

И паки: аще вто не двема персты, явоже и Хр(и)стосъ, да

будетъ проклят. Двема персты овгвми иже образуеть Хр(и)ста Б(о)га

нашего, во двою естеству познаваемаго, быша от сгЬмени Авраамова

по плоти, явоже и Б(о)гъ обща Аврааму с Клятвою: о стмени твоемъ,

рече, бл(а)гословяти вси языцы сир'Ьчь о Симъ

Хр(и)стомъ, сиргЬчь образомъ его, двема персты онгЬми бл(а)гословити

и себ'Ь знаменати тако предаша намъ отцы.

,.Цамье (на л. 268) Друвою рукою сдљлана выписка изб Больниио

Катитизиса о семи тайнатъ и нљсколько строчен изб Апокалипсиса,

и) Въ Еним о ввр% (п. 239 об. и 240) такъ читается: „помяну мио

Ст*на седьмаго, иже Фориооа naneza изъ гроба вывопати повелл, и, обп-

чиви, яво папежа на столицв посадити повелаъ, и наоввваит

творяшв надъ нииъ; и пгтомъ разъобпчити повел, и три перш, на жв ша-

гомовляаъ, отсвщи и тио его въ Тиверь рвку воврещи“