вш и eoneHie пышности и веливолђ:йа въ ивдоже:йи

равспза; едипствъ въ драи±, предпочти-

телыт узображе)йе любви и торжество добродћтели надъ

помол, и наконецъ—удержана фь всявато поэтическа-

то съ полезнымъ.

З) Подъ uia.HieIb Эстетики Баумгартена изи•Ьненъ

взглядъ падоитическоП школы на Аристотелевское п о д-

paBaHie въ искусстй: въ то время вакъ псев.

доклиики смотр±ди на природ±, вавъ на и е.

ханическуо копировку ея, Эшенбургъ подъ подра•

жа1Јеиъ природ•Ь разуплъ cxbN)BalIie въ искусствЬ тво р-

чес кимъ ея силамъ и, с.#довательно, допускалъ въ

творчество.

4) Подъ же Эстетики Баумгартена Эшен•

бурл внесъ въ свою Teopio изящныхъ искусствъ и опред•Ь•

красоты: она . есть познаваемое чувствами единство въ

pagn006pa3i1f формы,. вежду т•Ьмъ какъ псевдоклассики опре-

,'cb.1eHia прекраснаго въ ИСКУСАЛВ4; не даютъ и рекомендуютъ

только постигать его посредствомъ вкуса (Бат). или есте-

ственныхъ и общественныхъ приличт (Мармонтель).

5) Навонецъ, Эшенбургъ отрицаетъ и тот•ь прејсђлъ,

кь которому должно стремиться искусство по ложно

классическоВ: онъ признаетъ невозможнымъ пол ное оча-

рова и ie, которое должны-де производить на наблюдателей

предметы искусства, и требуеть отъ него возможно полпаго

чувственно-совершенпаго предметовъ, такт, что-

бы они „производили самое живое на внутрен:йн

наши чувства“

Таковы взгляды Эшенбурга на искусство.--Почти этихъ

же взглядовъ держался и Мерзляковт, какъ въ упомянутыхъ

више своихт•, составленныхъ на ocH0BaHiH те-

Эшенбурга, такъ и въ своихъ отд•ћльныхъ статьяхъ

или читанныхъ имъ для любителей словеснаго

искусства въ t812 году 19). Эти статьи сл•бдуюпјя: l) О

19) эти чптаны были въ домћ кн.

В. В. Толпипна

нредъ BmuecTBieNb Наполеона.—См. статью Н. Попова: «Возста•