—7—

Р“хичи и Втядчд и Хорваты. Дулебы пияху по Ч•ву, •Вь

Волыняне, а Улучи, Тивериы сод— по Хнљстру, прис•ху Ду.

наеви, 60 множество иса, сљд— 60 по Хнљстру оли До хоря, суть

рви ил до сезо дне“. 1) А городовъ есть уже авннй

признавъ общнаго быта; городскаа жизнь, на вакой бы степени

pa3BTia она не была, не можеть быть не общиннаа, ибо съ нею

неразлучно первое и главное yc.10Bie общинности — жить вмТстђ и

уоравлатьси одною власйо, общею силою поиервивать yxptnxeHie

города, защищать городъ, и“ть улицы, площади, быть въ ио-

стоянныхъ съ гражданами; безъ сихъ yc.I0Bit нельза пред.

ставить городской жизни, а эти ycxoBia и представляюсь главвыа на-

чиа общинности, родовой быть въ самыхъ его основа-

Hiaxb и корень и (,cH0BaHiM всакаго общественнаго раз-

ви•йя. Конечно, между переселенцами можеть иногда существовать

родовой быть, чему свид•ђтельство встр'ђчаеиъ мы въ германсвихъ ше-

иенахъ, воТорыи, пра своихъ nepecueaiaxb, большею удержи-

вали формы родового быта въ общественномъ устройствгђ довольно

долго, тавъ что н%воторые смды этого устройства даже и до сихъ

порь ваи%тны въ иныхъ обществахъ TepnHiH. Но дла такого порад-

дШъ нужно иного посредствующихъ обстоательствъ и особенное

устройство народа, особенна.а привязанность его въ родовому быту.

У славянскихъ же племенъ на Руси не было ни особенной привазан•

нота въ родовому быту. ни въ тому обстоя-

тельствъ. племена, въ разныа страны

Европы, передавали свои родовыа имена вновь заннивемымъ Метко-

стань, напр. Нордлнарь, Нортумбердандъ въ и Ангја; на-

противь того, славянскЈа плепна сами принимали он Мст-

воет•ей ими занимаемыхъ: Поляне—отљ полей, Древляне — отъ Мса,

ChBepaHe - оттого, что прежде жил на а потоп пересели-

лось на огъ, Полочане—оть ртчви Полоты, на воторой они посели-

лись, Новгородцы—оть Новгорода. Явно, что Сдававе у наст не до-

рожили своитъ дунайскимъ родовымъ бытомъ; Германцы ве такт до-

ровили свовиъ родовымъ бытомъ, что даве устраивали искусегвенные

роды, напр. Дитмареенсх;е роды, когда на саиомъ дШЈ переселенцы

не были родичами между собою. Въ acq•opia руеевихъ Сдавань не био

помину объ искусственныхъ родахъ. CoxpaHeHio родового быта у Гер-

пнцевъ то, что племена д•ђлии свеи

во врема владычества родового быта на родим, посеч

r•epMaHcEie переселенцы большео отправлялись въ путь съ стро-

гип родовыхъ формъ, подъ предводительствомъ родона-

чиьвива. германсвВ{ были произвольны: наиротивъ, Сла•

ваве стали переселятьса съ Дунаа тогда, когда ихъ родовой быть

был сильно потрясень и даже разстроенъ Римланами, воторые посте-

пенно занимали ихъ земли в строили тамъ своп города. Слававе на-

чап переселяться за Дунай не по доброй во“, а по

•.rm•nie вакъ прямо говорить Несторъ: „Волохомъ 60 на-

шедшимъ на Словени на Притомъ не нужно упускать изъ

1) См. стран. 7 Втопнси Нестора по Лаврентьевсв. синеку изд. г.

Москва.