Пер1одъ I.

быть славянскихъ плетень, вошедшихъ

въ составь Руси.

Шц—вое уст*ти спвяпихъ пппнъ. ЛТтоииси и источ-

ники, дошедшЈе до насъ, очень виного сообщаоть о пер-

устройств•ћ сдавансвихъ обществъ вв Руси, тђнъ не менгЬе

можно довольно ясное 110BJTie объ этомъ устройетв•ь, по

крайней мФР'ђ, въ главвнхъ его чертахъ. Изъ разсмотр•ђнја вс•ђхъ до-

шецшнхъ до нвсъ свивте.дьствъ оказываетса, что первобытное, до-

рорввовсвое устройство общественной жизни Сдавань на Руса было

общинное, а не родовое. Л'Ьтоиисецъ, о древвеиъ устройств'ђ обще-

тинной хизни у русскихъ Славхнъ вообще, говорить: „НолороДуш 60

инача.ш, и См»хти, и Юме и вся B.wmu, ям на Вулу на

стДяти, и на чет cm—ie сдуматт, ха тожь и

станута“. Общинное Ачевое устройство у славянъ провввну.ао во вев

строны общественной жизни. Каздое илема авлаетса соовомъ горо-

довъ, городь авлаисд соювомъ улвцъ, улица—союзомъ семействъ.

Сйдовательно, первобытное устройство славивсквхъ обществъ ва Руси

было в%чевое, а Вче при родовомъ быть веум±ство, твиъ глава всего

устройства рдовачиьнивъч а ве В'Ьче. Свива исто1йа noceaeHia Сла,

вянь Hi Руси указываеть тате на а не родовое устрой-

ство. Несторъ говорвљ: „Волохом 60 1) машеДинт на

Дунайвт cw)taem п и насимшв.иа ит. Оловени хе oeiu пе

шаше е»Доша на Висло и прозвашася Ляхове, а отг Ляхоп

ярмаишся Помне, Ляхове друз“ &ичи, иви Мазолиан. ини по.

—яхе. Тако хе и ти Словенд, пришедше и яо Дяњпру и

и—оиася Домне, а друАи Древляне, зам соДоша п лмпл•, в

см)оша лежу Ирипетью и и нарњкошаса Драовичи; ижи

Моша на Двинљ и нарљкошаса Поломам рљчъки —4, яхе течеть

п Двину, швеяеп Иолота, ота пузвашася Пплочањ. Словени же,

Моша охоло Ильжем, прозвашася свои» именем, д сдњлаша

1) Волохами Qeuie Славане нааывии Ришанъ.