— 22 —

вио новый, важный торговый путь въ Каисвую Bonapio, бывшую

въ бливвихъ торговыхъ cHomeHiaxb съ иуеульиансвою A3ieo. Въ стра-

нахъ Корелы, Веси, Чуди, Мери и Муромы Новгородцы, начавъ джо

торговлею, ововчидп всего этого враз и подчинејемъ•

тамошнихъ финскихъ племенъ, чему прямымъ доказательствомъ служао,

вавъ HasBaBia тамошнихъ городовъ—Ладога, Ростовъ, Бјлоозеро, Су-

здиь, Торжовъ и др.—тавъ и чисто новгородсво.славансвое HacueHie

съ общественнымъ устройствомъ Новгорода. Вообще, по свиОтельству

свандинавсвихъ сагъ, нашего Мтописца Нестора и арабскихъ исто-

ривовъ и географовъ, Новгорадцы въ УШ и въ IX вгђва были

сидьнымъ и богатымъ народомъ на Руси. Они торговали съ мусуль•

мансвоо A3ieo черезъ и X03apio и съ западной Европой

черевъ ихъ uarhHia заниивли весь (Аверный врай ны-

мшней PocciB отъ С'Ьвернаго океана до Ови и, можетъ быть, до

устьевъ Угры, и отъ западной Двины и БитЈйсваго мора до Камской

Уральскихъ горь п даже до р. Оби. Но, по свиджельству

тђхъ же историвовъ, внутреннее устройство новгородсваго общества

далево не соотвжствоввло богатству, торговымъ свазаиъ и си“, или

пространству Общинныа начала, благовтельныа дла Нов-

городцевъ въ прежнее время и иного въ распро-

cTpaHeHio новгородсваго могущества, авво стии оказыватьси недоста.

точными, вогда Новгородъ усилился и, когда на ocH0BaHia общинныхъ

начадъ, подчинилъ себ'ћ и приналъ въ составь своего

элементы сМднихъ славансвихъ племенъ, а сканди-

gaBczit. Эта разрозненность элементовъ HacexeHia по общиннымъ на-

чаламъ, съ правами болје или мен•Ье одинаковыми, необходимо должна

была вести въ раздорамъ и которые, усиливаась годъ

отъ году, не могли быть прекращены одними общинными средствами;

ибо самое В'Ьче, этотљ главный судья въ общинј, въ такихъ едучаахъ

распадалось на и, вијсто суда и управы, усиливало между,

yc06ia и безпорадви. Hecouacie въ общинј достигло высшей степени

въ половинј ИХ в. Несторъ тавъ описываетъ cocT0RHie новгородсвой

общины въ то врема: „И моста рой на рода и не п нио правды

боша п усобицы и начаша воевати сажи на сяк. Такое опас-

ное noxozeHie сильваго и богатаго общества не могло быть продод•

зитедьнымъ в должно было вызвать въ особымъ сильнымъ м»аиъ дла

тишины и поряди. Этв М“Ьры были созвано

было въ 862 году Аче изъ Новгородцевъ, Кривичей и Чуди, на ко-

торомъ было фшено исвать себ'Ь вваза, который бы вдадјлъ ими,

радилъ по раду и судилъ по праву, т. е. быдъ бы судьею и р'ћшите-

демь общественвыхъ раздоровъ на правь в обычаевъ, вы.

тевающихъ взъ жизни народа. Это piHWHie вЈча и пос"довавшее

заммъ вараго-руссвихъ внззей дали новое

общественной жизни сперва въ НовгородВ, а потомъ и въ другихъ

славянскихъ илеиенахъ на Руси