— 261 —

тей на соху положить постоянно ОДИНАЕОВЫМЪ для земли хорошаго,

среднаго и худого качества, то выть земли худого вачества растя-

вупсь бы такъ обширно, что б'ћдному было бы не подъ силу обра-

ее, и наобороть: въ краяхъ, гдј богаты и въ

сиахъ обработывать пространства земли, слишкомъ мелкја

выти сл•ћдались бы ненужнымъ платежныхъ едвницъ. А

посему правительство, при onperh..leBia вытей, должно было сораз"-

рать величину ихъ сКолько можно ближе съ силами яемдедЬьца. Отъ

чего произошло, что иногда въ землихъ, развыхъ по качеству, выта

была одинаковы, и наоборотъ: въ землзхъ, одинаковыхъ по расклад.

въ сохи, выти авлались неодинаковыми. Иногда же при раскладкь

вытей сохъ даже вовсе упускалось изъ виду, — вменно, М;-

лиось обыкновенно такъ: пахатнаа земля, принадлежащи извећстно-

му селу, или деревн'ћ, писалась особою статьею, общимъ числомъ,

свольво четей приходилось ва цћлую деревню; выти же считались

отджьно, своимъ чередомъ, черезъ c.tozeBie долей, записанныхъ зв

врестьанами. Выти и обжи им•ћди одинаковыа дроби съ сохами, т. е.

джились на 2 и на З. Это было сл%дующее: отъ нв

два происходили: полвыти, четь-выти, полъ-чети выти в т. д., отъ

0.reBia ва З: треть выти, полтрети выти, полъ-иолтрети выти и т. д.

Правила дла такого постоянно оставалась неизм±нными»

Еалъ сохи, тавъ и выти съ ихъ еще общее

H83BBBie кости. Кость на тогдашнемъ административномъ азыкгћ

означала разрядъ сохъ и вытей, одинавовыхъ относительно платежа

податей и повинностей, т. е. каждая кость имЬа

разрубы и разметы; тахъ, въ одной грамотћ того времени сказано:

„велљно черДыниажъ, уљзДныжъ крестьянам, выборнижа люДят qep•

утьзДь Для платежу Денежнып Доходоп росписать по писцо-

книга» вь выти и п сотное письмо порознь, по костят, кожу

п хљмъ ближе п платежљ Пшик. При pocnacaBiH земель ва кости

сначала обращалось на качество сохъ, а съ другой стороны

ва cocT0ZHie и промыслы плательщиковъ. Поэтому сохи, равныя по

платежу податей, зачислялись въ одну кость и имЈлв разрубы

и разметы, и наобороть — сохи, не. подъ одинъ уровень;

писались отдтльно, особою Костью съ тћми, которыя съ ними оди-

наковы; тавъ, вапримћръ, черныа сохи не могли быть въ одной кости

еъ монастырскими, такъ вакъ MBM'hpeBie ттхъ и другихъ было ве-

•одинавово; отъ этого и произошло обычное въ древнихъ

выхъ памятникахъ BHpazeHie: „бить п одниса сотао п такижи.то“

вли: „о такижи.то п одной кости быть не моно“. Точно такое же

наблюдалось и въ кь промысламъ плательщиковъ.

Въ этомъ плательщики. cccToaBTie даже въ одной сов,

т. е. живпйе на одинаковыхъ земляхъ, не могли верстаться между

собою въ податахъ и повиввостяхъ. если ихъ промыслы были неоди-

наковы; такъ, земледтлецъ не иотъ итти въ разметь съ

рыболовомъ, разрубы посадскихъ людей не сходились съ разрубами

сельчанъ, в т. л. Посему люди, кь извтстной сов

в по своимъ промысламъ не подходивнйе подъ уровень съ дру-

пни, находившимися въ той же corh, писались особою статьео, во.

тореа и называлась востью, и получали отъ правительства опрехћ„