— 229 —

Товстантинопола 1). Прямо же въ пользу Константинополя гово-

рятъ довольно уб±дитељно обстоятельства: 1) состави-

тель, вавой-то бибјотевой (сравн. выше

стр. 139, 220: тф тбу ё» тф F'.7i{.oy), добавляетъ

въ нов. XXIX: xai Фрит{.а kaxattayi, ха}. Ках-

(подриум. 6ta#poo; Ехоизеу и ограничивается

только этими подвластными КН. naTpiapxy 2); 2) онъ

выступаеть ревностнымъ защитнивомъ прерогативъ КП. uaTpiap.xa

по вавъ въ Риму, тавъ и въ другимъ восточнымъ па-

TpiapxaMb, и вмще КП. церковь служить главнымъ почти исклю-

чптедьнымъ предметомъ его

S 8. Время 110f1NeHiH номоканона не можетъ возбуждать со-

мнЫй: terminus а quo дается годомъ самой поздней

.составной части—новедлы 629 г, terminus ad quem тЬмъ,

апо въ схол 18 (стр. 147) о той же нов. 629 г. употреблено вы-

тоб убу рол+,атло; сбу тауЕ03Е,Збу fi\L6y ?aat

енр. ха;. К., 2) воторыиъ обнимается не весь промежутокъ

3), а гораздо мен•Ье

времени до смерти Иравјя (629 — 641 гг

значительный, можеть быть, не года. Такимъ обра-

зомъ выйдеть, что съ наибольшей долей Ароятности можно указать

на 629 годъ, навь на годъ труда 4). Начало же ра-

1) Такимъ признакомъ вельая считать и систематическую аам•Вну выра-

женјя: точныиъ КШУЗТЗУТОИ*ПЕ'. ИЛИ (объ

атомъ у Zachariae въ Ztschr. 1. RG. 1887 ХМ 50—51).

Е) Килисть, Номок„ 49—50, 80, по страввоп забылъ заняться

данныхъ этой схол1и и возможныхъ изъ нея выводовъ, а пред-

почелъ ломиться въ открытую дверь по поводу самой выдержки изъ нов. Ирак-

въ тит. 1 30: нельзя о въ самомъ считать опровержев1емъ какую-то

неудачную и произвольную догадку о томъ, будто бы сх. 18 .есть

ная сокращения надпись новеллы (какой пом%щенная ва обороть оригин.

текста новеллы импп. и К.“; зд%сь ссылка на авторптеть А. И. Папа-

лопуло-Керамевса нисколько не уб•вдитеаьна и только напраспо кодеблетъ

вменно этот•ь авторитеты

8) Можно было бы принять подобную датировку воств съ Цахаръ, Ueber.

.den Vf., только тогда, если бы въ читалось: тоб уйм

Не иав•ћстно въ точности, когда въ 629 г. появилась новелла

о евреяхъ (выше стр. 2033), но что послв нов. 629 г. (январь), такъ

дакъ весною 629 г. только началось въ 1ерусалимъ.