227

сущности избитый. Мало-ли

было написано и раньше

монастырей при розовомъ

утреннемъ или вечернемъ

ОСВ%щен1И? Мало-ли прозрач-

ныхъ рЫекъ, березовыхъ

рощицъ? Однако ясно было,

что Левитанъ сказалъ

новое слово, за:Њлъ новую

чудную п•Ьснь и эта тњснь о

давно знакомыхъ вещахъ

такъ по новому очаровывала,

что самыя вещи казались

невиданными, только что

открытыми. прямо по-

ражали своей нетронутой,

св%жей поэз:ей. И сразу

стало ясно еще и то, что

зд%сь не „случайно удав-

шЈйся этюдикъи, но картина

мастера и что этотъ

мастеръ долженъ быть одинъ

ЛЕВИТАН Ъ.

4

(Жрнъ: По—ретъ Левитана.

изъ первыхъ среди вс%хъ. Въ чемъ-же быль секретъ прелести этой скромной

картинки и откуда могло взяться въ великомъ значен1и ея автора?

Отв%тить на этотъ вопросъ трудно, такъ какъ высшее искусство не под-

дается словами. Оно остается тайной, звукомъ того колокола въ

Андерсоновской сказ“, благо“стъ котораго доносится изъ ближайшаго л•Ьса,

но найти котораго не дано благоразумнымъ филистеровъ. Да и вся

Левитана, въ чемъ въ сущности она заключается? Повседневныя, почти

убог:я, темы; большая дорога, ;њсокъ, весна, талый не писа-

лось все это и до него, не будетъ-ли писаться до безконечности, до полнаго

Мало-ли у насъ было правдивыхъ художниковъ за послЪдн1е

20 льтъ, мало-ли непосредственныхъ этюдовъ? Однако, между Леви-

таномъ и другими незаполнимая пропасть. Левитанъ—

истина, то что именно нужно, то что именно любишь, то что дороже

всего на ВСА только подд%лывались подъ истину или оставались

въ диллетантизма, любительства. И такъ-же любили русскую

природу, какъ Левитанъ любилъ. Кто не умилялся клейкими весенними ли-

сточками, запахомъ земли, сухихъ листьевъ, также и чуднымъ запахожъ сн%га;

кто не наслаждался, ступая по сырой, напитанной влагой весенней черной земль

глядя на сонливое покачиванье березовыхъ макушекъ или на ярк1й закатъ

надъ *кой; кто не блаженствовалъ, лежа въ трав± или получая въ

душный день первыя крупныя капли дождя отъ сизой грозовой тучи? Вся эта

сфера неуловимыхъ, пожалуй и физ:ологическихъ, но таинствениыхъ и какъ то

странно пл%нительныхъ — и составляеть Левитановское искус-

ство. Картины Левитана не виды не справочные документы, но

сама русская природа съ ея неизъяснимо тонкимъ тихая, скромная,

милая русская природа. Однако, гдь художники, которые безъ литературныхъ

k0MMeHTapieBb (бывають Takie „литературные комментар:ии и въ пейзаж»,

сразу, однимъ общимъ ВИДОМб своихъ картинъ заставляли•бы перечув-

ствовать подобныя, ихъ природы, HacnoeHiQ Во всей истор1и