—116—

жать слугъ, права займовъ, ссудъ, арендъ и проч., то обо вйхъ.

этихъ правахъ мы встргЬчаемъ слишкомъ сжатыя замтугк•и, такъ

какъ въ рукахъ автора, оказался недо-

статочнымъ. Въ частности, относительно права евреевъ на заня-

должносте'й (S 10), залйугимъ, что рубрика эта довольно не-

опрехђленна: О какихъ должностяхъ идетъ рТ,чь? Если о высшихъ

административныхъ и судебныхъ, то оныя доступны были только

магнатамъ; же о государственной служ(й, въ совре-

менномъ смыслТ„ въ Польш'В и ЛитуВ, не существовало: Въ Литв'ђ,

до въ ней польско-шляхетскихъ воззргђнт о прирож-

денномъ пановъ и хлоповъ, каждаго лица въ

обществф) обусловливалось отчасти его родомъ, а

главнымъ образомъ его имущественною состоятельностью. Еще въ

сороковыхъ годахъ XVI ст. землевлајтздецъ еврей или же тата-

ринь засйздаетъ въ судсђ, въ качествтђ ассессора, рядомъ съ коро-

левскимъ намТэстникомъ, титулуется паномъ и проч. Точно также

самостоятельное военной службы и уравни-

вало татаръ съ шляхтою. Доказательствомъ этому мо-

жетъ служить 76-й артикуль Уј-го раздј;ла Литовскаго статута

1588 Городельской 1413

шей, что дворянскими правами будетъ пользоваться только ли-

товская шляхта католическаго приняв-

шая гербы только не соблюдалось въ жизни, но фор-

мально отмТнено королемъ Сигизмундомъ Т.—Что же до права

евреевъ носить сабли, то оставляя подъ сильнымъ сомнТ;кйемъ по-

Штернберга о этого права евреямъ Стефаномъ

мы укажемъ на Литву, евреи не только ходили при

сабјшхъ, но и употребляли ихъ, въ случать нужды, въ дф,ло.

Переходимъ кь разсмотргЫю второго отдгђла, „О сословныхъ

правахъ евреевъ”. Отхђлъ этотъ распадается на SS:

1) Евреи горожане (купцы и ремесленники). 2) Евреи, принадле-

сельскому

Мы не можемъ согласиться съ авторомъ, что въ льгот-

ныхъ грамотъ (т. е. въ ЛитвгВ до 1529 г.) евреи, какъ городское

занимаются только ростовщичествомъ и гандлемъ. Даже

въ томъ MaTepiaJrr13, который находился въ автора,

можно встргВтить доказательства протипнаго: Не говоря о свидгђтель-

ствгв (автора жизни кардинала Коммендони, изъ Кото-