— 158 —

евъ, были: 1) Изйстное католическаго духовенства об-

ращать евреевъ въ 2) нелюбовь кь евреямъ Длугоша,

нереданная имъ своему королевскому питомцу Александру, и, на-

конецъ, З) сойты, которые даваль въ своемъ Длу-

тошъ полякамъ и еврелмъ. Но принимая во во-1-хъ, что

папы, уважая волю 11aTpiapxa Моисея, чтобы евреи оставались въ

whprh во единаго Бога, не дозволяли евреямъ переходить въ хри-

cTiaHcTB0 иначе, какъ за ихъ собственною и усиленною просьбою;

во-2-хъ, что мнгЬнт Длугоша (умершаго въ 1480 г.) сводились кь

совЉтамъ евреямъ оставить ростовщичество и, принявъ добро-

вольно заняться какимъ либо инымъ трудомъ; въ

3-хъ, что король Александръ отличался большою

что подтвердилъ и въ бракъ въ 1502 г. съ право-

славною княжною Еленою Ивановною,—нельзя предположить, что-

бы Александръ въ топ же самый годъ, въ который вступилъ въ

бракъ съ православною княжною, могъ имгВть въ виду насиль-

ственное евреевъ въ католичество, кашь пригрезилось

ксендзу Заборовскому (48). Но ocH0BaHie правдивыхъ Астей заклю-

чалось въ слгђдующемъ: евреи, желая показать, что они

для Польши имФ,ютъ такую же важность, какъ и ихъ и

Pycckie единовыцы, ремеслами, торговлею, земледФ,-

и даже науками, выступили въ 1539 г. съ брошюрою, въ

которой доказывали что поляковъ ремесленниковъ въ Польшгв со-

вершенно нгВтъ, а купцовъ не болгђе пятисотъ, евреевъ-же купцовъ

бошђе 3000, а ремесленниковъ въ три раза больше (50—51). Но

эта брошюра, вмЈзсто улучшетйя судьбы евреевъ напротивъ ухуд-

шила оную, потому что сильно затронула какъ купцовъ, тать и

Принявъ во внимакйе го-

родскихъ уполномоченныхъ, что евреи потому только имФ,ютъ много

заказовъ, что отправляютъ ремесло тайкомъ, чЈ;мъ принос.ятъ страт;

60Јй;е вреда, чгђмъ прибыли, государственная власть издала пред-

чтобы въ городахъ, гдтЬ существуютъ цехи, евреи не cwI;-

ли бы заниматься ремеслами иначе, какъ съ государя,

и то для потребности самихъ только евреевъ. Еще болгВе раздра-

жили слова. брошюры купцовъ, которые рядомъ съ

торговлею начинали вступать въ число земскихъ сановниковъ, за-

вязывать родство съ сенаторами и проч. ихъ привели кь

тому, что съ этихъ порь ни одинъ еврей не быль допускаемъ шь