— 168
евъ, проживавшихъ въ городахъ, мгЬстечкахъ и селахъ
скаго повгвта, — кашь королевскихъ, такъ и шляхетскихъ. А это
была сила!
Когда со cMepTi10 Стефана погребень быль принципъ
„что какъ легкой, такъ и важной особ одинаковый судь и правда“
то какого бы то ни было права становится возмож-
нымъ не иначе, какъ подъ покровительства сильныхъ
Mipa сего.
Поэтому подарки натурою и деньгами разнымъ нужнымъ ли-
цамъ, начиная съ непосредственнаго и ближайшаго начальства,
подстаросты и старосты, или воеводы, и восходя до самыхъ выс-
шихъ ступеней и до самого КОРОЛЯ (какъ мы видТ',ли
выше), становятся постоянною статьею бюджета главныхъ еврей-
скихъ общинъ,—„кагаловъ”, „синагогъ”. Такое преобладающее зна-
еврейскихъ общинъ въ воеводскихъ и повТ,товыхъ городахъ
объясняется отчасти Амъ, что центры административнаго упра-
BJIeHiH были въ то же время старинными торговопромышленными
пунктами, здОсь постоянно совершались различнЫы денежныл опе-
равно какъ всФ, крупныя. торговыя и арендныя сдолки,—
вершились и уголовные процессы, такъ какъ здгЬсь
застьдали и подкоморслйй суды, которымъ подле-
жала вся шляхта этой и по всФ,мъ дџвламъ, въ грод-
скомъ же судгЈз разбирались дџьла христЈанъ съ евреями и обратно.
Когда же съ начала XVII в. на весь общественный и полити-
строй польско-литовскаго государства получаетъ преобла-
дающее католическое духовенство и, въ особенности, мо-
нашесте ордена, то евреи сгАшатъ заручиться cojxrlNcTBieMb и
этой новой силы. устраивается скоро и кь обоюдной
выгодФ). Дома, евреями,—напр. въ г. Вильно, со-
гласно коммиссаркому prhIIIe11i10 1633 г., — переходятъ по видер-
кауфовымъ записямъ кь различнымъ монашескимъ орденамъ. По-
лучивъ обратно уплаченныя за дома деньги, евреи продолжаютъ
жить въ этихъ домахъ, правда, уплачивая отъ 7 до 100/0 на ка-
питалъ, но совершенно спокойные, что никто не дерзнетъ посягать
на дома, номинально разнымъ духовнымъ орденамъ.
Bcrh воинскихъ и шляхетскихъ постоевъ обходятъ
кварталы. Мало того, въ случесВ на
дома, лавки, или въ открытомъ пошв, наприм., во время