86

А будетъ по сыску такое учинится

„безъ хитрости, что свои нивы или траву за-

„жегъ въ тихое время а послгЬ того огонь раз-

„жегся отъ Атру, а пришолъ бурею

„или вихромъ вскорФ, и за такое на

„отйтчикахъ истцовыхъ исковъ не правити,

„потому, что такое учинится

„емъ а не отйтчиковымъ умышле-

„HieMb". (Улож., гл. Х, ст. 225).

Во ВС'Ьхъ безъ вышеприведенныхъ стать-

яхъ какъ мы случай уодится, нигдТ

не даетъ ни на то, чтб оно считаетъ приготов-

и при ни

на то, поскольку и какъ наказуемы первые два момента

во BH'h преступной воли, Но что они въ то

врмя были наказуемы и по всей В'Ьроятности очень жес-

токо, этомъ можно заключать уже по Амь тяже-

лымъ влекла за собою пршгая по-

хтльба поджечь чей либо домъ, гумно съ хлИомъ и т. п.

Похвалявпййся, по жалоб'Ь угрожаемаго и по сысВ,

обязанъ быль представить поручителей въ томъ, что „ему

денный случай скоргЬе должно было бы отнести кь разряду умыш-

ленныхъ (dolus eventualis seu indeterminatus); но соотйт-

ствующее nocTaH0BJeHie источника — Кормчей говорить противное.

Параллельное м'Ьсто Кормчей гласить: «Аще ли кто TpocTie своя

нивы или TepHie хотя пожещи, повержетъ огнь на ня, огнь же бол-

ма паче проидеть и пожжетъ и нивы или чужъ виноградъ,

подобаеть испытати послухи, аще по или

ввергшаго огнь бысть се, безтщетно вреженому да творить; аще ли

во дн'ь многа В'Ьтра кто огнь ввержеть и не ублюдеть да не про-

изыдеть огнь болма паче, яко не лгЬнився, осуждается».

(Кюри. гл. 49 зач. 16, ст. 29).