qui Iesu Chris1i aeterni et unici regis honorem in semet ipsos impio

ausu transferre conati sunt. Mmirum in compilatione legum Romanorum

(:quae •facta fuit lustiniani Cesaris tempore:) impic et blasfeme scrip-

tum legitur: «1mperator Romanorum est totius •nundi dominus».

110mines uolunt Profeto Dei prodixerunt: • Quatuor quodam regna esse futura in

Deo eri ere

mundo, .unum post alterum, quo persequentur ecclesiam Dei. Et ех

gloriam iui-

his ultimum, петре Romanum, fore ceteris potentius, et crudelias: et

пат (а).

hoc esse destruendum а Iesu Chrislo. Christi autem regnum futorum

esse sempiternum : quia ipse solus est rex тедпт, et dominus do-

minorum in Eternum.» Nos didicimus ех sanctis patribu;: Quod tota

profetia, quae de Romano imperio haberi potest ех Daniele, Ezdra,

Pau10, lohanne apostolo, et aliis profetis, spectat solum ad praedicatio-

пет Gloriae Iesu Christi: et пипо modo spectat ad praedicandam glo-

[то in contrarium,

riam Romani, aut cuiuscunque mundani regni.

quidquid ibi narratur de Romano, et de aliis tribus regnis, totum

spectat ad illorum regnorum dedecas, confusionem, et totalem destruc-

tionem. Ut uidelicet .feret: Quod Deus superba deprimit,

et humilia exaltat: et quod mnndi superbia permissa fuit а Deo in Ro•

manis crescere ad summam altitudinem, ad hoc praecise: ut ео mirabilius

et gloriosius destrueretur ас triumpharetur ab humiIi1ate Iesu Chri3ti (6).

( а а Людн хотятъ похитить у Бога Божескую сдву п.—б., вечестввывь

aep8B0BeBieIb ови тшвпсь перевести ва саиахь себт почесть 1всуи

Хрвста в*чвшо п едииаго паря парей. Итевво въ сборнвк% римсвихъ

вакоиовъ ( : во время Цесаря :) читаются вечестивыя

и богохульвыя сова: « Ихператорв Рижск$й есть ГОСПОДВНб вспо .и'рд в.

Пророки Бонји пред“шали: « Будутъ въ иТ, одио посп другаго, четыре

Вковхъ царства, воторыя будутъ гнать перковь И во вихъ восх%д-

вее, вмевво Рвиежое, будеть могуч•е прочихъ, и рсточе: и его-то разру-

шить Иисусъ Христосъ. Христово же царство будетъ во в%ки : Ебо

овь едивъ царь царей п Господь господей во в%киП» Мы ваучеви

свитыми отцаия : что вспое пророчество, пжое объ Римской uzuepiB

. вожпо почерпвуть ивъ Ездры, Павла. 1оввва апостоаа. и ивып

пророковъ , относится только п пропойдав[ю Саавы Иисусъ}рнстово•:

Е виково обравомъ ве отвоситс• п совы Рвискаго. п-

вого бы то ни было uipcnro иарства. Даже п обороть, что вп пов•ствуетса

о Римскомъ и о аругвхъ трехъ царствахъ, все то отвоёится въ посри-

aeaio, с“патеаьству и вовечвому сихъ царствъ. То есть дабы

явилось: по Богь гордое повижаео, и спревые возносить; и что Bipcn•

гордость допущева бьиь•вогомъ въ Римиявахъ возрасти до шосайвей вер-

шввы , съ тою цыю безусаовво : ебы удивитед"е и саа.»в"

ра•рушн.о и торжествовало вадъ ней Иисусъ—Хрвстово.