206

dissimulatione; sed labore, sed multis uerbis, sed eonciliorum eonuoeatio-

nibus promouebant rem diuinam. Tantum aduertere debemus, in quo

casu praecipiunt patre.s silentium, et поп esse disputandum. Scilicet

ubi negantur principia: et ubi haeretici contemnunt decreta patrutn et

conciliorum, et uolunt res iudicatas retractare. Concilia et Disputa—

tiones semper sunt bona et necessaria. Tantum, Сит negantibus prin-

eipia поп est disputandum. Et res solemniter et expres.se defnitae

поа sunt retractandae. Exemplum. Luterani fatentur а Concilio dea-

nitum Cultum imaginum: et uolunt retractare: hic silendum. At si поп

negarent principia, siue auctoritatem concilii: et de sensu defnitionis

esset quaestio: tuac oporteret disputare.

(; а qua iuste Gt separatio :) est in Conciliis et

0mnis heresis

4. Doctina

Romana поп

Patribus nominatim Anatematizata. Ecclesiae Romanae doctrina поп

est Anatema-

tizata.

est in Conciliis neque in Patribus nominatim anatematizata. Ergo doctrina

ecclesiae Romanae поп est haeretica.

притворствомъ, а трудомъ, словообијемъ , соборовъ

подвиган они впередъ Божественное дио. Мы дозжвы только

принимать въ разсчетъ, въ какомъ сдучај отцы заполдуютъ им—

чаЈе н гп не слтдуетъ входить въ спорное разбирательство: это

вменно тамъ, отрицаются начала, гп еретики презираютъ по—

cTaH0BjeHiR отцевъ и соборовъ, го хотятъ подвергать новому то»

k0BaHin вещи, уже обсуженнын прежде. Соборы и Сиорныа разби-

ратељства ( диспуты ) всегда хороши и необходимы.

Не сПдуетъ диспутовать только съ Вии, кои отрицаютъ начала;

раввымъ образомъ не сл%дуеть снова разбирать вещей .

одре-

Пленныхъ уже и обсутенныхъ, торжественно и выразитељно. При-

итръ. Лютеране признаются, что собороиъ n0ABTaIIie

иконъ, но хотятъ снова подвергнуть это дно разбирательству:

нужно молчать. А если бы они не отвергали начал и соборнаго

авторитета, но вопросъ был бы только о onpenaeHia:

тогда было бы нужио дисиутовать.

(: отъ которой законио отплепје :) пенно

4. Учите Рим. 4. Всякая ересь

сков не про-

проклята ( отлучена ) Соборами и Отцами. YqeHie РимскоИ церкви

иято.

пе проклято именно ни Соборами, ни Отцами. См;доватељно yqeHie

римс;ои церкви не есть еретическое.