208

7. N01ae рет quas eeclesia uera dignoseitur а falsis , habentor

expressae in simbolo, ubi ecclesia dicitur Una , Sancta , Catoliea , et

Apostolica. lam sic l}ico:

7. Doetinz Nulli heresi quadrant Notae Titulique ecclesiae: ut esset ипа.

Romanz диа-

drant sancta, catoIica, et Apostolica рет поп interruptam ab apostolis sucees-

Ecclosi&.

sionem pastorum. Eccl.•siae Romanae optime quadrant istae notae, et

tituli: magis quam doctrinae Fotianae. Егдо ecclesia Romana поп est

haeretica.

8. 0mnis haeresis abijcit uel diminuit Consfa Euangelica. Doctri-

8. Doetrina Ro-

тапа поп uiolat

Consilia Euan_na Romana поп minuit consilia euangelica. Ergo doctrina Romana

gelica.

поп est haeretica.

Consilia euangelica, siue consilia Christi, sunt Vota Munas(ica: Vo-

lantaria perpetuaque Castitas, Paupertas, et 0bedientia. Ecclesia Ro -

тапа поп improbal; sed maxime promouet isla consi!ia: et abundat

eis magis, диат doctrina et pars Fotiana.

7. Иризиаки, по копмъ истинная церковь разпознается отъ ло;к-

ныхъ, выражены въ свмво.11;, церковь речстся Ешиою, Святою,

Каеодическою и Апостольскою. Теперь н говорю такъ:

7. Кь Ни кь какой ереси нейдутъ Признаки и 3HIIia церквн

Рвмскоиу идут»

какъ единой, святой, каеодической и АиостольскоИ чрезъ непре-

П изнаки

рывное отъ Апостоловъ преемство пастыреИ. Церкви Рискои от—

еркв•.

лично плутъ тв ирязнаки и 3BaHiH, больше, ч1;мъ уче'йю

скову. СЛдовател,но церковь Римская не есть еретическая.

8. Всякая ересь отвергаетъ или ослабляотъ EHur•eJbeRie C0Bt—

8 Yqenie Рим-

свое не пося

гаотъ па ты ( а Римское ив от.лабляетъ совМ•овъ евангезьскихъ.

Со- Слдовательно Рп.мское пе есть еретическое.

BtTH.

сов%ты или сов1;ты Христовы сугь VIuonccRie 06t-

ты: Произвольная и постоянная Чистота, Бтдность и Послуша•йе.

Церковь Римская не иодвертаетъ сихъ совмовъ, ио

весьма способствуетъ инъ преуспШать п изобидеть пшп 60.1te.

yqeHie и сторона

[ а) NB Эти Сов±гы conp“jeuieub Обтгповь