209
9. Plerique here(ici tenent тогет, maledic!is et calumniis proscin- 9. Doelrinn Ro-
тапа поп adlli-
dendi partem aduersam. Doetores Romani поп tenent тогет maledictis bet Maledicen.
tiam, neque
proseindendi partem aduersam; dum agunt сит Fotianis, aliisque suis
Calumnias.
aduersariis. Егдо doetore.s Romani поп tenent тогет heretieorum in
docendo et disputando.
40. Quaecunque doctrina in disputando aduersae parti maledicit, et 10. Doctrina
Fotiana utitur
imponit falsa crimina, ct caIumnias; illa поп ducitur Spiritu Dei. Fo- Conuitiis et
Calumniis.
tiani doctores in suis libris maledicunt, et imponunt ecclesiae Romanae
plura falsa crimina, graues calumnias, et ridiculas infamias. Ergo
Fotiani doctores iu disputando contra ecclesiam Romanam пои ducun.
tur Spiritu Dei.
Ecclesia autem Romana nullam calumniam imponit Fotianis: neque
narrat de eis ullas falsas difTamationes, aut ridicusas, et impertinen —
tes fabulas.
11. Ubicunque Christianis licita seu possibilis e.st Сотти- Licita est
istis doctrlnis
ibi illicita est Separatio. A1qni Graecis erga eeclesiam .
nicatio ;
erso illicita Se-
paratio.
9. Еретики по большей части держатся обычая пронизывать 9. Рпиекее у-
не поль-
мротивную сторону и кдеветаии. Учител PBMc;ie
зуетсп сред-
дмо съ и другими своими противниками, не етвап иосло-
Bik и вл.•ветъ.
держатся сего обычая. Сл%доватељпо Римийе учител въ yqenia и
спорномъ не держатся обычая еретиковъ.
10. Всякое yqeHie, которое въ спорномъ зло- 10. Учшйефо.
TieBEk0B пуска-
слвитъ противную сторону , взносить на вее ложныя впны и еть въ на-
клеветы, таковое не водптсн Духомъ Учители - п ив-
веты.
въ своихъ книга.хъ злословятъ Римскую церковь и взно -
сятъ на нее ложныя влны, клеветы и сммшое
разнаго рода 6eacaaBie. Спдовательно учптели - въ спор-
номъ pa36':paTeJbcTBt вротиву Римской церкви ие водятся Духомъ
Церковь же Рнмскаа пе взносить на кае-
веты, а также не разсказываетъ объ яихъ какихъ либо ложныхъ
6e3caaBit, или смтшныхъ и дерзкихъ, неприложимыхъ кь низљ,
11. Свиъ учо.
басней.
Hiub ДОЗВОЛ•
. ВездЬ только дозволительно иди возможно XpucTiauaMb Об- те.љно
Hie, а слдова•
тамъ Но Грекамъ относительно церкви тельно не доз-
воительно От-
$zeaie.