213
Каковыми смертни суть завучепы? 4—е. О Cuiouo: како во твооП
едипъ Марко E•eckih СА есть иоситял, Riii есть здравь
домовь повернул: а коп суть за Вру сиерть водназш, у тебе,
у Мар;а, и у вс$хъ Грековъ. нтсуть мученск)ь паммп годиы?
А Рпмлявы, и Лютровцы объ ннхъ поготову ( а ) ничесо не зпа
дуть. 3aBep3eHie ( 6 ). Аще CeMi0Hb въ сеи преявной, преясной,
очвввстоИ ( в) •вещи есть держал сираить и повисать cio неот—
вину дожь: воготову овь и въ вныхъ не тако удсбно узич-
иыхъ ( г) вещехъ, ложныд басни намъ править ( д): и никакои
н•Ёсть годепъ.
Потварь 4. Въ ситого Серги есть написано. а Се»йону 4. 061 Вите-
Cuioua
Суздальскому идущему взъ Флоренского собора назадъ кь Руси
Суи;иьцл.
показал есть во сну Htr•.iii честенъ старецъ. Тогда CeMi0Hb
рече: Кто оси ты Господине? Сларецъ отв1;ща: Язъ есеиъ Сергн:
коего есп ты нт.когда въ молвтвт зазывал и 061;щазъ еся
нрпть (е) въ M0il монастырь, н созгалъ есн и не пришел.
Якоже и ныв1; опмь хочешь 06t11iaTb н солгать. Али за Вмъ
и нерадъ (ж) будешь въ моемъ монастырю. — Вид*.љ еси пре-
лесть Латинскую; и Пси приста.љ кь ней: За то в искуше-
Hie да обиду есп стери%лъ. — кое имаешь отъ СВАТОГО
Марка Ефеского, npouoBMaii всВъ людеиъ ».
Замни зд$ска. Сей Cui0Bb есть двожды учинилъ ситцу ( з )
и двожды солгал: а наконецъ сплою в нерадъ при-
веденъ быль въ монастырь СергЁевъ и постриженъ. — Отсел
явно сл познаваеть : яко сей CeMi0Hb бяше Ложецъ , Зам;то-
лошецъ, Своеволеиъ, Злонаравенъ, изпачепъ ( и) чзов*къ. Но
60 для cupeuia и но аля и дл иныхъ
соблазпей есть быль CeMi0Hb окованъ и силою постриженъ. Тако -
вшу ложцу и изпачену чаов*ку нтсть годно втровать: и Семтиъ
тои нзсть отнюдь никакова явзе)йя вндмъ•. не говорыъ 60 свмцы
со своевозьными, соблазнивыии, н лживыми людип.
Потварь 5. Во списку объ Римскомъ учитель пишетъ: 5. Обь Петру
Гугпявоиъ.
« Петеръ бысть папою: сет отверже Btpy
( а ) И подавпо. , очевидной.— которым, пельзя удоб-
ио уличить. —д , разсказываетъ.— е., npiura.—:;., по неволь, противь волн.-—
3., святому , извращеивый, развращепныИ.