90
ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО проовмцвнш.
ванной ствв% (td Ebitov xei•xoq &Hipwtov) иди что Е—
покорить большое царство, переИда чръ р%ву Адисъ; а оркухъ
Вогородицн, если тавъ можно выразитьи (тђ Пар06уоо iv'
xpwtipwv), даетъ отв%ты прямые, а не вагадочнне, вотрне
пожво истолковать въ ту и другую сторну. Такъ, ваприивръ, въ
данномъ иучађ быть асный отйтъ, вав%са могла только подняться
или нтт•ь, не могло быть ничего среднаго. Дарь древ-
нихъ прорицательницъ основывали на ихъ безуји (gyia), а
даръ Вогородицы—на Ен (отползи), Што-
удвца превыше всяваго upaB0MHuia и Еиивы могли
предскввывать будущее по жертвепныхъ вивотннхъ, по-
тому что вто Вдалось не безъ ygacTia божества; понатно, что Шо-
родина можетъ иредсказывать наиъ совершенную истину (тЖ
•riv 1tioav ееохбх« просторебоав). Шгордвца предр
каетъ будущее (xpoavapvei Ыууа), потому что въ
мсномъ enmeniH съ Вогомъ и отъ Вога получаетъ прорчесвТ
Мра въ и въ то, что Вогъ равныии чудиныии
даетъ знать о будущеиъ (0eoawda) и предостерегаетъ чело“чество,
была сильно распространена въ Пселл развиываео въ
на свершившееся во Влахервахъ чудо , что часто поавлатса
на веий схЬдн невидимыхъ вогъ и рувъ (ixvn хоХИхк ;066v
xai ivippootat), слышатся голоса иногда въ вовдух±,
вногда исходить они язь колодцевъ и другихъ источнивовъ (ixoe
ttviG EEax060vtat, l.LEv бё ёх рре&тшу, ai nn•t6v).
Истинную причину подобныхъ божественннхъ BHaueBiA можетъ внать
только Вогъ, мы же, говорить сообщить только то,
что почерпнули изъ тайной (8 6' абу ёх акорпто-
тёрак ioxixayv). Преще всего надо внать, что суще-
ствующее д%лится на сущее, божественное и сирхчувственвое, и на
вившее (MBTepiVbBHA MiPb) (T6v бухту бута
6' П&тто ТО5тбУ). MaTepiRibBHR получаютъ МОТО•
рое 0Tpazenie (Ф#авк) лучшаго Mipa (тбу храттбушу), вбо нившт
MiPb сопричастенъ высшему (Nxoxa •гр П&ттш хреетхбушу).
MiPb прянимаетъ 0TpazeHie высшаго ве таковымъ, вап онъ
есть, а какъ можетъ принать; божественное неподвижно (хв об»
0Biov .axivnrov) — вавъ и вообще оно веивиТнно и
когда же въ HETepiubB0Mb авлаети его 0TpaxeBie (все мате-
рЈальное ввмтвчиво и подвержено страстаиъ), Вло приходить въ
ибо оно ве можетъ вринать TH)axeHia бевстрастно ела-