МАТВРТАЛЫ ДЛЯ ИПОРШ ВИ8АВТIЙОВОЙ импврш.

33

порчу, ересей, видьъ, что овь марен и похцьнваеть нашу

пе ваиатвавпую Вру, а обвинил его въ вечес'йв, и желаете,

приступлю ви±стВ съ вами въ 06Bueaio ет въ этоиъ.

приступить кь д•Ьлу, а предввраю васъ, что обвини apxiepea во мио-

гвхъ (Ы#ш), THpBBHiH (topavvi<),

(#voq), сватотвтстй (i•poaoiia), а ие буду творить 000 всеиъ сразу,

во отфьно буду ивсхђдовать Ди Nr•o, чтоб

шло по порядку, пусваП на первомъ MtcA стоить обви-

BeBie въ ереси аф"вик).

Но а прошу не приступать въ p•htneBio дьа съ лвчв±ии

ирдрасположе:йами, я если вс•ђ вн подучили отъ пего MBia-n6YAb

благодТаЈа, ставить это ва первый ппнъ, вывити ему onpBBBNXb-

ный приговоръ и такимъ образомъ, угодивъ челов•Ьву, пунебречь Во-

гоиъ. Л самъ не ввали бы это 06BaHeuie, и.либы ве отхЬлисв

всјхъ свовхъ двчвыхъ c006pazeaiA. Смотрите, какое а сд•Ьлао

ученое и точное въ первой части р•ьчи: вахъ геометры, а

представлю общепринатое MdHie о и axciow, чтобы вы

могли сравнить съ ними MHjBia. вавъ ово

опредЬааса, есть BcB0BinHie Сватой и Вохественвой Трицы в

вра въ евангедьсвое в божественное yqegie; в%рвый (вшт&) ве топ,

вто одпя изъ догматовъ, пеВаппыхъ ивиъ отцами церкви, приинлъ,

ва счеть которыхъ есть courbBie, отвергъ, а тоть, вто

дуетъ въ точности и неуклонно догматамъ, иередавныиъ наиъ свыше

евавгеиьсвимъ сващевныии соборами и вавонаии. Крой

того, согласимся, что иривнаваемоиу по встав благо!жтивымъ

дут ве тольво испойдывать основные и неопровержимые догматы

но придержиттьса установленш и обычаевъ отцовъ

церкви. схидустъ благочестивому пе принимать учепт Савелјн,

но принимать эллинское, не принимать yeBie apiaHb, а тьхъ,

вто учин халдейской мудрости; ибо церковь устрапаеть отъ себя

ве тольво ею осужденныхъ (то-есть, на равуи•Ью Аполли-

BapieBb, HecmpieBb, EBTzxieBb и остальныхъ еретивовъ, но и ви-

вое эллинскую науку и выдупи, распространенныа

халдейскою филош)ей о о духовъ и ихъ

BRcx0MeBiB, о purneBiR боговъ. Если, устаповввъ TBBia ве тре-

6Y011(iH доказательства axcion, и докажу, что apxiepen иривалъ вое-

чт изъ этого (то-есть, осужденнаго церковью) и присоеди-

ниса въ людамъ, вводащиъ ереси в ихъ подцающимъ, прибли-

ш.хт, отд. 2.

з