34

ЗУРНАХЪ мивиотвРЛВА НАРОДНАГО пршпщкн:я.

вио ихъ въ ееИ вавъ бы представителей своей души, вы, вставь,

же осудите его.

Моветъ быть ве вс•Ь вы, во большая часть слыхала о xiocnxb

монахахъ НивиА и 1оанвВ, о воторыхъ до вашего слуха неодно-

доходило, что они преступили каноны отцовъ церкви и вво-

дав вовне обычаи и установленЈа объ egepTiH духовъ и церковной

iepapxib Сперва ови вводили своими собственными ми-

(хрбта ток oixe{otq pat•npi0k аха•уохбдоау), шт-ђмъ в•Ь-

воторыми другими способами, наконецъ, передали и великому па-

шеиу и божественному apxiepeo заразу Ибо ови—напоиинаю

вамъ это, хота вы и знаете— собравъ парубпые для души догматы,

оттолвнувъ отъ себя духъ сватой, измысливъ злой и духъ

(Ttov•npbv Н т xai royaexeiov •хувбра dvaxi*evot), признавая и по-

читая BH8HBBBie боговъ (Эватот[ц), таинственнна

(ippitotk ауапуђавк) и вавхичесвое @уараххебавк),

пвъ завмъ Н'Ьвую женщину, тавъ -скаить, съ треножнива бого-

вдохновенною и пророчицей и обоготворивъ ее вятую изъ театра,

ходили по деревпамъ и городаиъ и ванимались сами

прдставили ивъ себя Аполлоновъ, а пророчица и прорицательница

(Й Ьтойтк xai Оеохр6Т04) приводила себя въ взступденвое состо-

8Hie. Не что вародъ быль ими обмануть, ибо новизвв про-

поражает простаго чело“ка в заставить его удивитьса

и в±рвть показываемому aueuio; во вавимъ обравоиъ могъ быть

введень вь обманъ n03HaHie добра и зла, знаю-

ПОИ, что есть только одинъ ОжшгренныИ духъ, въ про-

рочест.в сердца, вотораго нельзя вдунуть викавиии тЬлодвиже1йяии,

воторый проавлаети тодьво въ чистой и совершенной душВ? Но

развј велите свђтило правды, обладающее даромъ познавД удвавъ

объ этомъ gaOyuegia, не уничтожилъ тотчасъ то новшитво, ве

отстранил себа принявшихъ его, не исцЬвлъ зарвжепннхъ,

не в—въ вого новаго епинивиа вавъ начало Нисколько;

вавъ будто сдьавъ вавую-то большую и славную находку, онъ впохн•ђ

присоединает.а въ B6xyueHio и тотчасъ увлекается еиинсвимв

MBcTepian, и чтмы свачиа насладитьса глазами, призываеВ про-

рицатедьвицу и открываетъ овружаощимъ ее свое святилище. И

входить эта распутная и изступдевиая женщина, вводимаа за руку

въ таинства; у нихъ учитса MacTepiaM'b Митры вели-

EiA отецъ, созерцатель и вритель великаго духа, стоаи$П съ архан-

гелии в съ серафимами, возвосящт Вогу трисватую йснь,