40

ЗУРНАЛ НИППВВТ'ВА НАРОДНАГО

Итап венио, если Apit мщень вв то, что дурно отдЬиъ

Бога Отца отъ Сына, Савелјй—за то, что соедииалъ ихъ въ одно,

Hec.opii—sa то, что заблуждали Иноситвльпо божествениаго есте-

ства Христа, то, что представлял въ ложиоиъ видев чо-

дойчесвое естЕгво Спасители, епипъ—за то, что считаеть душу не

отворенною и время совФчвымъ Вогу, то, . что втритъ

въ духовъ, а Beznit и божественный пастырь, соеди-

нивтш все это въ одной душТ, не будеть изгнань изъ рада

iepeeBb.

Тавимъ образомъ мы точно опредьили видь ереси, и иусть пи-

вто не говорить, что, такъ кавъ эти мужи не были осуждены собо-

ромъ (67tBi об аоуоћхб; oi ауђрц xaDipnvxat), apxiepen и отецъ

имТл право безбоазневво сообщаться съ ними и пользоватьса, вагь

бы божественными духами (xai 6Biot< пувбраае), самовидцами

и провозв%стввками слова (xai тоб Хотоо xai xipoEe) и счи-

тать божествевныиъ тогда только на половину изобличен-

вуо ерсь. Подобное оправдавје намъ детво уиичтожить. Прежде

всыю сважемъ, чт составленное противь нихъ судилище не было

дишепо участииковъ собора (тЬ xai оЬЕ

aovoatxiG Eadpnxo), во присутствовали и нПоторые apxiepeB

(ПХ' •x6v архшрбшу), негодовавийе на ихъ yqeuie (httpei.'.

*evot тв ток Хбток ixeivoy) и ваписавное ими какъ дог-

маты неправильные я ложные (xai (64 9603 тстрч-

Nva 86•пшта); отсутствовалъ, конечно, отецъ, такъ

вавъ овь додженъ был бы произнита ocyMeHie самому себ•Ь. Нельзя

било бы распознать, пустяки ди они ироиов•Ьлышии, сслибы съ сии-

митомъ не соединилась часть синода (ei xai Д оиубђои

ооивтПТ)ХВ). Они расшатии гнилое осно-

BHie ихъ и уничтожили они, люди истин-

ное и хорошо ввучивпйе догматы истины, о пихъ

мвош и вжТстђ съ тфиъ неправильна и ложныа

вавъ философы внаюп учевЈе, такъ что ве

могу“ быть введены вми въ обмавъ. ЕСН въ другихъ

сивкавп отхьаетса отгь синода, то не въ ды 6nr•oqecTia; то, что

одни (чаевы синивта) считають то и ве могр

считать

Првлъ ииожидъ въ про“ халдейское шписанное въ

твхахъ. Я присоединяю въ своииъ вое:-что изъ этого,

чтобы вы внии, что св%тило церкви прийшвдъ кь евангедь-